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  1. Mientras tanto, disensiones internas en su movimiento llevaron a Ibn Qasī a pedir ayuda a los almohades, lo cual explica que la primera región de al-Ándalus en caer en manos almohades fuese la occidental. En septiembre de 1145, Ibn Qasī marchó a Marrakech y en 1146 estaba de vuelta en el Algarve con apoyo almohade.

  2. Abstract: The first part of this article presents a general overview of the Almohad empire: general history; extent and magnitude of the movement; origin, territory and caliphs; doctrine, organization and society; the army; the economy; culture. In the second part we analyse the influence and weight of the Almohads in Jaén, in both the capital ...

  3. Galceran II de Pinós. [ editar datos en Wikidata] La conquista de Almería fue una importante acción militar liderada por el reino de León y su rey Alfonso VII, con apoyo pisano y genovés, mediante la cual la ciudad de Almería fue conquistada el 17 de octubre de 1147 de manera temporal a las fuerzas musulmanas del Imperio almorávide.

  4. La guerra psicológica de los almohades contra loa almoravides. Biblos-e Archivo. 3 - Revistas y Congresos de la UAM. Revistas. Boletín de la Asociación Española de Orientalistas. BAEO. Número 02. 1966. Ver ítem. Mostrar el registro sencillo del ítem.

  5. 23 de sept. de 2022 · Origen de los almohades. El origen de los almohades lo encontramos en Ibn Túmart, siendo el generador de este movimiento musulmán, el cual buscaba volver a las fuentes originales del Islam, es decir, el Corán. El movimiento se inició en la zona de Marruecos, ya que gran parte de los primeros seguidores eran bereberes originarios de esta zona.

  6. Reconquista de Ronda por los Aragoneses, en el 1146 - Toma de Sevilla por los Almohades, en el 1147 - Gran emigración de Judíos y Mozárabes a Toledo, huyendo de los Almohades, en 1147 . Reconquista de Lisboa y Santarem por los Portugueses, en el 1147 . Guerra entre musulmanes de Levante y los Almohades, de 1147 a 1172

  7. Con todo, la amenaza mayor provenía del Magreb, donde el mahdí Ibn Tumart difundía desde 1124 un nuevo movimiento religioso, el de los almohades o al-Muwahhidun (Confesores del Uno), cuyas consecuencias políticas no tardarían en dejarse sentir. El Imperio almoravide se fundamentó a la vez en factores militares y religiosos.