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7. La neoescolástica española del siglo XVI y la guerra justa: Francisco de Vitoria. La escolástica tomista sería revitalizada en el siglo XVI por una serie de profesores universitarios españoles, la mayor parte de ellos juristas y teólogos agrupados en torno a la llamada escuela de Salamanca.
Francisco de Vitoria nació en Burgos, probablemente en 1483, hijo de Pedro de Vitoria, de familia vitoriana, 3 y de Catalina de Compludo, emparentada con la familia judeoconversa de los Cartagena. 4 Ingresó en la Orden de Predicadores en 1505, en el convento de San Pablo de Burgos, donde recibió una buena formación humanística.
7 de sept. de 2020 · La evolución de la teoría de la guerra justa. La teoría de la guerra justa conoció cierta expansión en los primeros tiempos del Estado moderno (ss. XVI-XVII). Uno de los principales protagonistas de este hecho fue Francisco de Vitoria.
RESUMEN. Francisco de Vitoria es uno de los máximos representantes de la escolástica española. La teoría de la guerra justa del catedrático salmantino surge con el fin, más bien la necesidad, de dar respuesta a todos aquellos interrogantes que se originan con el descubrimiento del Nuevo mundo.
1 de ene. de 2006 · Este artículo tiene por objetivo examinar los títulos jurídicos formulados por Francisco de Vitoria, para dar paso a la guerra justa. El marco de referencia para el análisis de la guerra justa es el descubrimiento de América, la interpretación de las bulas papales de donación dadas a los reyes católicos de España y las implicaciones políticas de la toma de la tierra en el nuevo ...
2 Francisco de Vitoria publicó en 1538 sus Relecciones del Estado, de los indios y del derecho de la guerra, donde formula los títulos legítimos e ilegítimos de la domina-ción española en América. Sobre el tema véase Maldonado Simán, Beatriz, “La guerra justa de Francisco de Vitoria”, Anuario Mexicano de Derecho Internacional VI ...
La simple evocación de esta hipótesis pone de manifiesto que la teoría de la guerra de agresión conduce a consecuencias imposi bles, y que es muy inferior a la teoría medieval de la guerra justa, que excluía de antemano tal resultado. También VITORIA tenía en cuenta la posibilidad de un juicio penal al terminar la guerra.
