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1 de nov. de 2019 · Si bien se habla mucho del soliloquio de Segismundo, en realidad hay dos monólogos importantes del protagonista de La vida es sueño (1635), de Pedro Calderón de la Barca, una de las obras más importantes del Siglo de Oro.
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La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca, trata sobre la oposición y la dualidad entre el libre albedrío y la predestinación así como entre la realidad y el sueño. El interés por estos temas se justifica, ya que La vida es sueñofue escrita en pleno contexto barroco. En este tiempo, la concepción del universo cambió radicalmente desde el geoc...
La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca, se compone de siete personajes que tienen diálogos:
Pedro Calderón de la Barcafue un escritor español de la época barroca. Nació en el seno de una familia noble en el año 1600 en Madrid, donde durante su juventud inició sus estudios en un colegio de los Jesuitas. Más tarde, durante su etapa universitaria, cursó los estudios de Cánones y Derecho en las Universidades de Alcalá y, después, la de Salama...
SEGISMUNDO. ¡Ay mísero de mí! ¡Y ay infelice! Apurar, cielos, pretendo. ya que me tratáis así, qué delito cometí. 105. contra vosotros naciendo; aunque si nací, ya entiendo.
SEGISMUNDO: (Cielos, si es verdad que sueño, Aparte suspendedme la memoria, que no es posible que quepan en un sueño tantas cosas. ¡Válgame Dios, quién supiera, o saber salir de todas, o no pensar en ninguna!
El monólogo de Segismundo en "La vida es sueño" es uno de los más célebres y simbólicos de la literatura española. A través de la reflexión del protagonista sobre la naturaleza de la vida y la muerte, la obra aborda temas recurrentes en el Barroco, como la fugacidad de la vida y la inevitable muerte, la libertad y el destino, y el poder ...
- Teresa Cantero
¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción, y el mayor bien es pequeño; 1200: que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.
La concepción de la vida como un sueño es antiquísima en la historia de la cultura y de la civilización. Está en el hinduismo, en el budismo, en la tradición persa y en la judeocristiana. Está sobre todo en Platón y su mito de la caverna.
