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El presente artículo se propone una lectura de los Dos discursos edificantes de 1843 en tanto representan un posicionamiento de Kierkegaard respecto a su modo situarse frente a la tradición filosófica al plantear los rasgos de lo que se ha considerado como su reflexión filosófica.
Los Dos discursos edificantes de 1843. La redacción de estos discursos, los primeros de ochenta y ocho, se remonta a los inicios de 1843. 1 AJ escribirlos, Kierkegaard tuvo en mente principalmente a su fallecido padre, a quien dedica e] libro y a Regina, "mi lector''.
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- (1)
- Biografía de Kierkegaard
- Obras
- Las Tres Etapas
- Religión, Razón Y Fe
- Un Salto de Fe
- Amar A Dios
El teólogo y filósofo danés Søren Kierkegaard (1813-1855) nació el 5 de mayo en Copenhague. Era el menor de una familia numerosa, pero él y su hermano mayor fueron los únicos hijos que sobrevivieron. Su padre, un próspero comerciante temeroso de Dios, tenía 56 años cuando nació Kierkegaard. La madre de Kierkegaard fue la sirvienta de su padre antes...
Los libros más influyentes de Kierkegaard son: 1. O lo uno o lo otro; 2. Temor y temblor; 3. La repetición; 4. Dos discursos edificantes; 5. Migajas filosóficas; 6. El concepto de la angustia; 7. Etapas del camino de la vida; 8. Postscriptum definitivo y no científico a las migajas filosóficas; 9. Discursos edificantes en varios espíritus; 10. Las ...
En O lo uno o lo otro, Kierkegaard decía que el acercamiento a la plena libertad personal se produce en 3 etapas: estética, ética y religiosa. Etapa estética: En esta etapa, las personas están abiertas a la experiencia y buscan muchas formas de placer, pero no reconocen su capacidad de elección. Las personas que operan en este nivel son hedonistas,...
En la época de Kierkegaard, la iglesia luterana era la oficial de Dinamarca. El Estado consideraba su deber proteger y promover el luteranismo, exigiendo formación religiosa en todas las escuelas y elevando al clero a la categoría de funcionario. Kierkegaard pensaba firmemente que ese sistema de control y protección estatal iba en contra de los pri...
Según Kierkegaard, la verdad es siempre lo que una persona cree privada y emocionalmente. La verdad no puede enseñarse con argumentos lógicos; la verdad debe experimentarse. En el ámbito de la religión, cuanto más lógicos somos en nuestro intento de entender a Dios, menos lo entendemos. Creer en Dios es un «salto de fe». Dios, que es ilimitado y et...
Kierkegaard, tal vez reflexionando sobre su malograda relación con Regina Olsen, a menudo se refería a la relación de un individuo con Dios como una aventura amorosa; es simultáneamente apasionada, feliz y dolorosa. También dijo que había que leer la Biblia como se lee una carta de amor. Es decir, el lector debe dejar que las palabras le toquen per...
El presente artículo se propone una lectura de los Dos discur-sos edificantes de 1843 en tanto represen-tan un posicionamiento de Kierkegaard respecto a su modo situarse frente a la tradición filosófica al plantear los rasgos de lo que se ha considerado como su re-flexión filosófica. English.
El segundo de los Discursos edificantes publicado en el año 1843 por S. Kierkegaard se refiere a Sant 1, 17-21 y lleva por título «Todo buen don y toda dádiva perfecta viene de arriba» 1 .
