Resultado de búsqueda
Guerra justa o guerra legítima es un concepto teológico-político desarrollado fundamentalmente por teólogos y juristas católicos y cuya definición ha constituido un esfuerzo serio para regular el derecho a la guerra, en la guerra y después de la guerra.
Decir si es justa o no la guerra que se hacen, en el siglo xvi, españoles e indios implica, en realidad, dos cosas: por una parte, saber precisamente qué significa la palabra guerra y, por otra, determinar en qué medida es legítima tal lucha.
- Jean-Pierre Clément
- 1998
ePub / PDF. La parte medular de este libro está dedicada al análisis de las tesis de los teólogos y filósofos españoles del siglo xvi, quienes -desde Vitoria, Las Casas y Ginés de Sepúlveda hasta Acosta- debatieron acerca de la justicia de la guerra contra los indios.
- Gilles Bataillon, Gilles Bienvenu, Ambrosio Velasco Gômez
- 1998
El tema de este coloquio invita a abrir una perspectiva diacónica acerca de la noción de ”guerra justa” tal como juristas, teólogos y cronistas del siglo xvi plantearon el tema, a raíz de un acontecimiento de mayor importancia para la formación de la modernidad: el descubrimiento y la conquista de América.
- Louise Bénat-Tachot
- 1998
El siglo XVI se inscribió inevitablemente en el cambio de racionalidad política aparejado a la aparición del Estado Moderno y a diversas transformaciones en las concepciones del mundo, de las ciencias naturales y del hombre.
7. La neoescolástica española del siglo XVI y la guerra justa: Francisco de Vitoria. La escolástica tomista sería revitalizada en el siglo XVI por una serie de profesores universitarios españoles, la mayor parte de ellos juristas y teólogos agrupados en torno a la llamada escuela de Salamanca.
Guerra justa y guerra regular en la doctrina espanola del siglo XVI* por Peter Haggenmacher. Los problemas eticos y jurfdicos planteados por la guerra tienen especial importancia en el pensamiento de los teologos y de los juristas del Siglo de Oro espanol.
