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  1. Paul Feyerabend. Paul Karl Feyerabend ( Viena, 13 de enero de 1924 - Genolier, 11 de febrero de 1994) fue un filósofo de la ciencia que a lo largo de su vida experimentó una evolución constante en su pensamiento ( popperiano, antirracionalista, empirista, antiempirista, antipositivista y relativista ), siempre con un alto grado de anarquismo ...

  2. 3 de sept. de 2018 · En esta resumida biografía de Paul Feyerabend veremos la vida y el legado intelectual de este pensador centrado en la filosofía de la ciencia.

  3. Feyerabend: La Epistemología como Etnografía Cognitiva. Paul Feyerabend se opone a la idea de que existan estándares invariables de racionalidad en cualquier campo, incluido el de la ciencia. Es más bien el objeto de una ciencia el que determina el método apropiado o correcto en dicha disciplina.

  4. Paul Feyerabend (Viena, 1924 - Zurich, 1994) Epistemólogo austríaco. Sus trabajos, centrados en los campos de la lógica formal y el empirismo, se basaron en una crítica feroz de la violencia metodológica de las ciencias naturales y de las teorías empíricas; preconizó una nueva metodología científica, que él mismo calificó de ...

  5. El propósito de este artículo es reconstruir el itinerario intelectual a partir del cual Feyerabend va madurando su comprensión positiva de la ciencia para trascender las hermenéuticas de su obra en la clave del escepticismo. Palabras clave: anarquismo epistemológico; relativismo; mito; filosofía; ciencia humana.

  6. Paul Karl Feyerabend ( German: [ˈfaɪɐˌʔaːbm̩t]; January 13, 1924 – February 11, 1994) was an Austrian philosopher best known for his work in the philosophy of science. He started his academic career as lecturer in the philosophy of science at the University of Bristol (1955–1958); afterwards, he moved to the University of ...

  7. 22 de feb. de 2014 · Resumen: Los críticos que han interpretado el pensamiento de Feyerabend como un relativismo radical no hacen justicia a su intencionalidad, y se muestran incapaces de comprender la unidad de su obra, en particular, su abandono posterior de los ideales relativistas.

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