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  1. Jakob Thomasius (Leipzig, 1622–Leipzig, 1684) fue un jurista, teólogo y filósofo alemán, considerado uno de los fundadores del Derecho positivo y de la Historia de la Filosofía. Pertenecía a una familia de profesores universitarios, entre los que se encuentran su hermano Johann y, el que sería el miembro más conocido de la familia, su ...

  2. Jakob Thomasius (Latin: Jacobus Thomasius; 27 August 1622 – 9 September 1684) was a German academic philosopher and jurist. He is now regarded as an important founding figure in the scholarly study of the history of philosophy. His views were eclectic, and were taken up by his son Christian Thomasius.

  3. Jakob Thomasius fue un jurista, teólogo y filósofo alemán, considerado uno de los fundadores del Derecho positivo y de la Historia de la Filosofía. Pertenecía a una familia de profesores universitarios, entre los que se encuentran su hermano Johann y, el que sería el miembro más conocido de la familia, su hijo Christian Thomasius.

  4. Resumen. La Dissertatio philosophica de plagio de Thomasius es un tratado detallado sobre el plagio. De particular interés para los historiadores es la descripción de los problemas.

    • Sánchez Manzano, María Asunción
    • 2012
  5. THOMASIUS, JAKOB Véase Thomasius, Christian. ... Información básica sobre el tratamiento de datos (LO 3/2018 y Reglamento (UE) 2016/679 [RGPD]).

  6. 10 de mar. de 2002 · He was the son of Jakob Thomasius (1622–84), a well-known jurist and philosopher at the University of Leipzig who counted Leibniz among his students. Christian (hereafter simply ‘Thomasius’) matriculated in the philosophy faculty at Leipzig in 1669, and was promoted to Magister artium in 1672.

    • Corey Dyck, Brigitte Sassen
    • 2002
  7. 29 de ago. de 2018 · Jakob Thomasius was a well-known professor who in 1670 chose to address a new anonymous text in a faculty lecture. The text was Spinoza’s Theological-Political Treatise (TTP). Five years earlier, Thomasius had attacked libertine philosophers in two other faculty lectures, and now explicitly links those lectures with this critique ...