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    relacionados con: Dios wikipedia
  1. Dios - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Dios

    Dios es el nombre que se le da en español a un ser supremo omnipotente, omnipresente, omnisciente y personal en religiones teístas y deístas (y otros sistemas de creencias) quien es: o bien la única deidad, en el monoteísmo, o la deidad principal (monolatría), en algunas formas de politeísmo, como en el henoteísmo. 3

  2. Dios en el cristianismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Dios_en_el_cristianismo

    En el cristianismo, Dios es la entidad que creó y que mantiene el Universo. Dios es trascendente (independiente y distinto del universo material) e interviene activamente en el mundo. [1] [2] La mayoría de los cristianos creen en el dogma de la Santísima Trinidad.

  3. Nombres de Dios - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Nombres_de_Dios
    • Religiones Abrahámicas
    • Religiones Chinas
    • Religiones de La India
    • Religiones en La Antigüedad Clásica
    • Otras Tradiciones
    • Tabúes
    • Literatura Y Ficción
    • Enlaces Externos

    Judaísmo

    El nombre de Dios representa la concepción judía de la naturaleza divina, lo consideran sagrado y como muestra de respeto evitan decirlo.[1]​El tetragrammaton (en Hebreo: יהוה; transliterado al español: Yhvh o Yhwh, se suele interpretar que las vocales serían «a» y «e», de donde resultaría Yahveh o Yahweh; otros prefieren la derivación Jehová). Es el nombre más importante de Dios, junto con Elohim. Mientras que algunos miembros de la comunidad académica han afirmado que la pronunciación de Yh...

    Cristianismo

    Yahveh es una denominación común del Dios personal basado en el nombre del tetragrámaton hebreo (יהוה). Para evitar su pronunciación en vano, el nombre a menudo es eludido y reemplazado por el Señor (equivalente a Adonai en hebreo). Más aún, numerosos estudiosos evitan el nombre porque su pronunciación precisa se perdió. La pronunciación moderna de Jehová, para algunos se considerada incorrecta, pero muchos la reconocen sencillamente como una traducción diversa de Yahveh y no más incorrecta q...

    Islam

    Allah es el nombre en árabe más usado para referirse a Dios en el Islam. Hace hincapié en la unicidad divina. Su origen proviene de "el Dios" en árabe y se usaba en la época pre-islámica para designar a la divinidad venerada en La Meca. La traducción más apropiada al español es "Dios" y los musulmanes lo identifican con el mismo dios del cristianismo y judaísmo (referido como «el Dios de Abraham, Isaac y Jacob»). La palabra árabe Allah es un cognado lingüístico de la palabra hebrea Eloah y su...

    Shangdi 上帝 (Hanyu Pinyin: shàng dì): literalmente ‘rey superior’, era el dios supremo adorado en la antigua China. También se usaba para referirse al Dios cristiano en la versión de la Biblia en Ma...
    Shen 神 (lit. ‘Dios, espíritu o deidad’): se usa comúnmente para referirse a varios espíritus, incluidos dioses y fue adoptado por misioneros protestantes en Chinapara referirse al Dios cristiano. E...
    Zhù, Tian Zhu 主,天主 (lit. ‘Señor en el cielo’) se traduce al español como ‘señor’, utilizado como título formal para el Dios cristiano en las iglesias de China continental.

    Hinduismo

    1. Bhagavān: ‘que posee opulencia’ o Ishvará: ‘que es capaz’, amo, soberano. Una parte de los textos hinduistas adora la forma personificada de Dios, como Vishnú o Shivá. 1.1. Las escuelas vishnuistas consideran a Vishnú como el dios supremo y acorde a esta tradición encontramos el Vishnú Sajasra Nama, himno que describe los mil nombres de Vishnú. El supremo controlador (Ishá) del hinduismo no debe confundirse con las numerosas deidades o dioses que se conocen colectivamente como devas. Los n...

    Sijismo

    En el sijismo, Dios es Una Entidad Universal, el creador, iluminado, perpetuo y sin género. Se hace referencia a él en las escrituras sijs bajo cientos de nombres distintos. El libro sagrado de los sijs, llamado Gurú Granth Sahib comienza con el siguiente pasaje llamado mul mantra o el "mantraprincipal": 1. Traducción ISO 15919: Ika ōaṅkāra sati nāmu karatā purakhu nirabha'u niravairu akāla mūrati ajūnī saibhaṃ gura prasādi 2. Pronunciación: Ika oankar sat nam kartá purkh nirbhau nirvair akal...

    Jainismo

    No hay nombres específicos para Dios en el jainismo. Sin embargo, a Mahavir y otros profetas o seres perfectos se les conoce como Tirthankar(los victoriosos) o Jina.

    Egipto faraónico

    Aten Correspondía al Dios-Sol que el faraón Akhenaten había declarado como único dios de culto del estado como parte de su reforma absolutista para oponerse al poder de la hegemónica casta sacerdotal. Tras su muerte, los sacerdotes restauraron el antiguo sistema politeísta. Véase también el Himno a Atón.

    Perú Incaico

    Apu Qun Tiqsi Wiraqucha Los cronistas Españoles encontraron ciertas similitudes y en algunos casos ideas sobre Dios y el cosmos avanzadas, por lo que trataron de adaptar sus vocablos para comprender el nombre y la definición del Dios de los habitantes del Imperio Incaico, tal como le conocían y adoraban. En quechua, apuj' significa señor, tiqsi significa fundamento, base, inicio; mientras que wiraqucha proviene de la fusión de dos vocablos: wira (metátesis de wari = sol) y qucha (contenedor d...

    Religión romana

    Mientras algunas de las deidades más antiguas tenían nombres precedentes a los pueblos latinos a los que pertenecían los romanosy otras fueron adoptadas con sus nombres autóctonos (o latinizados de un modo evidente), muchas divinidades menores fueron bautizadas como personificaciones de aspectos menores de la vida diaria. En latín se usaba una palabra abstracta para dios, deus (de ahí deidad y de sus adjetivo divinus, divinidad) procedente de la raíz proto-indoeuropea deiwos, así como la raíz...

    Xwedê es el término usado para referirse a Dios en el yazidismo y en kurdo.
    Abraxas es un dios que une los conceptos dualístas en el Gnosticismo.
    Cao Đài es el nombre de Dios en el caodaísmo.

    Algunas religiones tienen diversos tabúes relacionados con los nombres de sus respectivos dioses. En ciertos casos, el nombre nunca debe ser pronunciado o solo por un pequeño círculo de iniciados, o solo se puede vocalizar en algunos momentos prescritos durante ciertos rituales. En otros casos, el nombre puede ser pronunciado libremente, pero el tabú se aplica cuando es escrito. Es común considerar un escrito que contenga el nombre de algún dios como cosa digna de respeto, que, por ejemplo, no podría ser pisado o ensuciado. Podría resultar permisible quemar el escrito cuando ya no es usado.

    Aigonz es el término para Dios en la lingua ignota de Hildegard de Bingen.
    Eru Ilúvatar, el nombre del Dios monoteísta en Quenya, un lenguaje ficticio inventado por J. R. R. Tolkien.
    Los nueve billones de nombres de Dios, un cuento de Arthur C. Clarke.
    Emperador más allá de los Mares es el nombre de Dios en Las Crónicas de Narnia. Tiene un hijo llamado Aslan, por su parte, Cristo. descrita en los libros de C. S. Lewis
  4. Existencia de Dios - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Existencia_de_Dios
    • Aspectos Filosóficos Y Religiosos
    • Argumentos A Favor de La Existencia de Dios
    • Argumentos en Contra de La Existencia de Dios
    • Bibliografía
    • Enlaces Externos

    Definición de Dios

    En la cultura occidental, el término «Dios» normalmente se ha referido al concepto teísta de un ser supremo, diferente de cualquier otro ser. El teísmo clásico afirma que Dios posee toda posible perfección, incluyendo cualidades tales como la omnisciencia, la omnipotencia y la omnibenevolencia, y que es providente con su creación. Sin embargo, esta definición no es la única posible definición de Dios. Otros enfoques filosóficos toman una simple definición de Dios como «motor inmóvil» o «causa...

    El argumento cosmológico sostuvo que hay una «primera causa», o «motor» de todo lo existente, que es identificado como Dios.
    Similar al anterior, el argumento de Aristóteles es el del primer motor inmóvil. Es debido a que todo móvil, a su vez debe ser movido por un motor y este a su vez, debe ser movido por otro motor, d...
    Las cinco vías de Tomás de Aquino, que aprovecha argumentaciones de Aristóteles y Platón, algunas tan compartidas como la quinta, sobre el orden en el mundo, que llega hasta Voltaire, a su modo: «H...
    El argumento teleológico sostiene que el orden del universo y su complejidad se explican mejor por referencia a un Dios creador (argumento similar al del creacionismo o el diseño inteligente contra...

    Cada uno de los siguientes argumentos tiene por objeto mostrar que las características que describen y/o definen a Dios (o a los dioses), posiblemente no responden a la realidad, al carecer intrínsecamente de sentido, ser contradictoriasen sí mismas, o hallarse en contradicción con hechos científicos o históricos conocidos. Es decir, que no hay suficientes razones para creer en un Dios o dioses. No obstante, algunos de estos razonamientos se refieren a una definición específica de Dios, ya que no todas las religiones definen a Dios de igual manera.

    Rogelio Rovira (1991). La fuga del no ser. Ediciones Encuentro. ISBN 9788474902747.
    Antonio Millán-Puelles (2002). Léxico filosófico (2ª edición). Madrid: Rialp. ISBN 9788432134166. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2012. Consultado el 17 de noviembre de 2010.

    A favor

    1. Prueba matemática de Gödel, sobre la existencia de Dios. 2. 20 argumentos de la existencia de Dios(en inglés). 3. Pruebas de la existencia de Dios(incluye una versión muy resumida de las cinco vías de Santo Tomás). 4. Siete pruebas de la existencia de Dios 5. ¿Por qué creer en Dios?Contenido multimedia sobre la razonabilidad y conveniencia de Dios. 6. En clase con un alumno ateo, reflexión sobre la existencia de Dios. 7. Dios Existe: Argumentos explicados de manera sencilla y breve. 8. Fe...

    En contra

    1. Wikisource en francés contiene una copia de Existencia de Dios., de Sebastián Faure 2. ¿El Dios del sufrimiento?, por Peter Singer, en El País, 1 de junio de 2008. 3. Probablemente Dios no existe, fragmento del libro de Joan Carles Marset y Gabriel García Voltà. 2009. Ediciones Bronce (en El País, 22 de noviembre de 2009). 4. Ahmad, Mirza Tahir: Revelation, Rationality, Knowledge & Truth, 1998. 5. Broad, C. D.: «Arguments for the Existence of God», en la revista Journal of Theological Stud...

  5. Dios - Wikipedia

    en.wikipedia.org › wiki › Dios

    Dios may refer to: Dios, Spanish for God. Dios, a character in the anime/manga series Revolutionary Girl Utena. Desorption ionization on silicon, an ionization technique in mass spectrometry. dios (malos), a rock band from Hawthorne, California, formerly known as "dios".

  6. Yahveh - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Yahveh
    • Historia
    • El Tetragrámaton en La Biblia
    • Significado Y Etimología
    • El Tetragrámaton A Lo Largo de Los Siglos
    • Pronunciación
    • Transcripciones
    • Testimonios Antiguos Del Nombre Del Dios de Los Judíos
    • Escritura Con Puntos Vocálicos
    • Antigua Versión Griega: La Septuaginta
    • Nuevo Testamento

    El más antiguo registro del uso del Tetragrámaton se encuentra en la inscripción de la estela de Mesa de alrededor de 840 a.C., en la que el rey de Moab se jacta de haber conquistado una posesión del Reino de Israel y de haber llevado de ahí los vasos de YHWH para ofrecerlos al dios moabita Quemos.[8]​ Pertenecen al mismo siglo dos menciones de YHWH en inscripciones encontradas en Kuntillet Ajrud que hablan de YHWH y su asera.[9]​[10]​[11]​[12]​ De los siglos VII y VI a.C. son las llamadas Cartas de Tel Arad y de Laquis que también contienen el nombre YHWH.[13]​[14]​ Algunos documentos anteriores a la compilación de la Biblia mencionan un dios con nombre similar. En las tablillas de barro del siglo XV a.C. encontradas en Ugarit se habla de un dios YW "hijo de El[15]​[16]​[17]​ Un documento egipcio de la época de Amenofis III (1402-1363 a.C.) menciona "la tierra de los nómadas Shasu de YHW" en una lista de localidades que habla también de otros grupos étnicos nombrados por sus dioses...

    El uso del Tetragrámaton en los libros de la Biblia hebrea varía según la fuente, dadas las diferencias entre manuscritos o el uso de expresiones compuestas. La Jewish Encyclopedia proporciona los siguientes datos basados en el texto masorético: En la Torá aparece 1419 veces (en cada libro; Génesis 153 menciones; Éxodo, 364; Levítico, 285; Números, 387 y Deuteronomio, 230)En los Nevi'im (Profetas) es usado 2696 veces (en Josué, 170; Jueces, 158; los dos libros de Samuel, 423, los dos libros de los Reyes, 467; Isaías, 367, Jeremías, 555; Ezequiel, 211 y en los Profetas menores;345) En los Ketuvim (Escritos) se usa 1295 veces (en los Salmos, 645; Proverbios, 87; Job, 31; Rut, 16; Lamentaciones, 32; Daniel, 7; Esdras- Nehemías,31 y los dos libros de las Crónicas,446). Lo que suma un total de 5410 menciones del Tetragrámaton en toda la Tanaj (Biblia hebrea).[28]​ Otras fuentes indican un número aproximado que, incluyendo expresiones que en hebreo o arameo forman una misma palabra como "...

    El significado del Tetragrámaton ha sido interpretado de diversas maneras. William Foxwell Albright propuso en la década de 1920 que el nombre "Yahweh" es una abreviatura de la frase "yahweh (él hace existir) ašer (lo que) yihweh (existe)". En esta interpretación yahweh sería la tercera persona singular masculina del aspecto causativo del verbo hawah (forma arcaica del verbo hebreo hayah), y yihweh la correspondiente parte de la forma simple del mismo verbo.[38]​ La Enciclopedia Británica de 2020 dice que muchos estudiosos se han adherido a esta teoría, pero no todos.[39]​ Frank Cross, discípulo de Albright conserva la interpretación verbal causativa del nombre, pero dice que la frase de la que es una abreviatura es yahweh ṣĕbaot (él hace existir a los ejércitos celestiales), frase que aparece más de 200 veces en la Biblia hebrea y que tradicionalmente se traduce con "Yahweh (o Señor) de los ejércitos", traducción que Moore considera errónea[40]​ David N. Freedman, otro discípulo de...

    Estela moabita de Mesha, Museo del Louvre, siglo IX a. C.
    Inscripción n.º 3 de Laquis, c. 590 a. C.
    Vitral en Catedral Notre-Dame de Paris, siglo XIII.
    Biblia sefardi, 1385 d. C.

    El Tetragrámaton está compuesto de cuatro consonantes sin indicación de las vocales con los que se pronunciaba originalmente. Los judíos dejaron de pronunciarlo en su forma original. Todavía hoy evitan incluso de indicar con sus propios nombres la serie de cuatro letras que lo componen y por eso en vez de llamar con he esa letra que aparece como segunda y última, dicen ke.[53]​ Para leer a voz alta el Tetragrámaton, por ejemplo en los textos sagrados, pronuncian Adonai (אדני, "El Señor"), o Elohim (אלהים, "Dios") o HaShem(השם, "El Nombre"). Al leer la Sagrada Escritura en la sinagoga el Tetragrámaton se pronuncia normalmente como si fuese Adonai. Si esta palabra Adonai está al lado del Tetragrámaton, entonces en lugar de decir dos veces Adonai, se pronuncia el Tetragrámaton como si fuese Elohim. En la temprana Edad Media (alrededor del siglo VII) los judíos agregaron a los manuscritos de la Biblia hebrea indicaciones en forma de puntos (nequdot)) de las vocales con las que se pronun...

    ΙΑΩ

    La primera transcripción del Tetragrámaton hebreo en otro idioma y otro alfabeto puede ser el trigrámaton griego ΙΑΩ, que se encuentra en dos fragmentos del rollo 4Q120 del siglo I a.C., uno de los manuscritos del Mar Muerto. En este manuscrito aparece como traducción griega de la palabra YHWH en Levítico 3:12 y 4:27. Aparece también como nombre del Dios de los judíos en Diodoro Sículo y varios otros autores griegos.[65]​ Algunos eruditos asocian este trigrámaton griego con el trigrámaton YHW...

    Iehovah

    A partir del siglo XII en la Cristiandad occidental, al no entender la indicación del qeri perpetuum masorético que se debía leer "Adonai" donde en el texto se encontraba YHWH, se creyó que las vocales indicadas fuesen parte del nombre YHWH y por eso lo transcribieron en como Iehovah.[70]​ Los textos donde los rabinos sustituyen el Tetragrámaton por "Elohim", cuyas vocales indicadas por los masoretas son las de este último nombre, fueron ignorados, por ser mucho menos numerosos. Quien tratase...

    Yahweh o Yahvé

    La lectura del Tetragrámaton castellanizada como "Jehová" comenzó a ser cuestionada ya desde el siglo XVIII, a partir del siglo XX se llegó al consenso de que el modo correcto de transcribirlo es "Yahweh" (castellanizado generalmente como "Yahvé"),[72]​ una forma que ya se encuentra en los Padres griegos[73]​ y que actualmente es considerada con "una certeza absoluta" [74]​ como la más fiel al original.[75]​[76]​[77]​[78]​ Del mismo modo hay acuerdo general sobre la pronuncia del nombre corto...

    Diodoro Sículo (c. 90-c. 30 a. C.), Biblioteca histórica, I.94: Ἰαὼ[86]​ (Iao)[87]​
    Ireneo de Lyon (c. 130-c. 202), Contra haereses 1.4.1: Ἰαώ[88]​ (Iao)[89]​ y Contra haereses 2.35.3: Iaoth[90]​
    Clemente de Alejandría (c. 150-c. 215-217), Stromata 5.6: Ἰαουέ según dos manuscritos,[91]​[92]​ Ἰαού según un manuscrito,[93]​ (Jave)[94]​[95]​
    Orígenes (184/185-254), Comentario sobre el Salmo 2: Ἰαή[96]​ (Iae, Iaê);[97]​[98]​Comentario sobre el Evangelio de Juan, 2.1: Ἰαώ[99]​ (Iao)[100]​

    Antes de la introducción entre los siglos VII y X de un sistema de puntos y rayitas para indicar las vocales, el Tetragrámaton se escribía con las solas consonantes yōḏ (י), hē (ה), wāw (ו), hē (ה). Desde ya alrededor de 300 a.C. se había establecida entre los judíos la tradición de tratar el nombre de Dios como impronunciable. Cuando el lector llegaba al Tetragrámaton יהוה (YHWH) pronunciaba "Adonai" (mi Señor) o, se la palabra inmediatamente precedente era ya "Adonai", pronunciaba "Elohim" (Dios).[113]​[114]​ En la escritura sagrada se conservaba el Tetragrámaton, en la lectura sagrada se decía en su lugar Adonai o Elohim. Cuando se adoptó el uso de escribir las vocales, se ponía con las consonantes del Tetragrámaton las vocales de la palabra efectivamente pronunciada, "Adonai" ("a" débil, "o" y "a") con las consonantes de "YHWH" (hay que tener en cuenta que la "a" débil de "Adonay" no es soportable bajo la "yod" inicial de "YHWH", convirtiéndose en "e" débil), "Elohim" o, fuera d...

    Han sido descubiertos cinco antiguos manuscritos fragmentarios de partes de la traducción de la Biblia usada por judíos de habla griega en los últimos siglos a.C., la Septuaginta. Los manuscritos mucho más numerosos pero también más recientes emplean para representar el Tetragrámaton del texto original hebreo las palabras griegas Κύριος (Señor) y Θεός (Dios), que corresponden a "Adonai" y "Elohim". Pero estos cinco antiguos no usan otros métodos. El manuscrito 4Q120 del siglo I a.C. traduce el Tetragrámaton por Ἰαώ. El Papiro Fuad 266, también del siglo I a.C., tiene, en medio del texto griego, el mismo Tetragrámaton en letras hebreas, יהוה. Tres manuscritos del siglo siguiente, I d.C., también tienen el Tetragrámaton en medio del texto griego, pero escrito no en las letras hebreas normales יהוה, sino en la forma arcaica 𐤉𐤄𐤅𐤄. Estos tres manuscritos son el Rollo griego de los Profetas Menores de Nahal Hever, el Papiro Oxirrinco 3522 y el Papiro Oxirrinco 5101. En los manuscritos...

    Del Nuevo Testamento en su idioma original han sido catalogados (hasta 2003) 5735 manuscritos: 116 papiros, 310 manuscritos mayúsculos, 2877 minúsculos y 2432 leccionarios. No todos estos manuscritos contienen la totalidad del Nuevo Testamento (los que lo tienen completo son alrededor de 60) y algunos son apenas fragmentos. El libro neotestamentario del que existen el menor número de manuscritos, el Apocalipsis, está presente en parte o en forma completa en unos trecentos, no obstante, se puede afirmar que hay textos del Nuevo Testamento escritos apenas un siglo después de los originales.[120]​ A diferencia de la Septuaginta y otras versiones griegas del Antiguo Testamento, no existe ningún manuscrito del Nuevo Testamento que contenga el Tetragrámaton; en su lugar, incluso en sus citas de la Biblia hebrea, aparece Κύριος (Señor) o Θεός (Dios). En 1977 George Howard propuso como hipótesis que los textos citados en el Nuevo Testamento hayan contenido el Tetragrámaton en hebreo, como e...

    • Los Varios Nombres de Dios
    • Véase también
    • Enlaces Externos

    El tetragrama

    Según el Pentateuco, escrito en hebreo, el verdadero nombre de Dios es yod-hei-vav-hei: יהוה (nótese que el idioma hebreo se escribe de derecha a izquierda) que se traduce al alfabeto latino como YHVH, pues la escritura hebreaantigua sólo incluía las consonantes de cada palabra y descartaba las vocales. Debido a que por mucho tiempo los judíos consideraron una blasfemia pronunciar directamente el nombre de Dios, preferían denominarlo 'las cuatro letras’, tetragrámaton en griego (tetragrama en...

    Otros títulos de Dios

    1. Adonai אֲדֹנָי: literalmente ‘mi Señor’, o ‘mi Amo’. Está en plural mayestático, así que también podría significar «mi gran Amo», «mi Señor de señores» o «mi amo de todos y de todo». Véase más arriba: El tetragrama 1. 1.1. Adonai Tzevaot 2. Adonai Tzevaot significa: "Señor de los Ejércitos" (en referencia a los ejércitos de ángeles de Dios (I Samuel17:45). 1. 1.1. Adonai Tzidkeinu 2. Adonai Tzidkeinu significa "Adonai, justicia nuestra" (Jeremías versículos 23:6y 33:16. 1. Ehyé-Asher-Ehyé...

  7. Shed (dios) - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Shed_(dios)

    Shed es un dios menor de la antigua religión egipcia.Popularmente era llamado "El Salvador" o "El Encantador" por su facultad de protección y salvación sobre los animales que podían causar daño al hombre, [1] principalmente, ante los escorpiones, serpientes, gacelas o leones.

  8. Ciudad de Dios - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org › wiki › Ciudad_de_Dios
    • Reparto
    • Argumento
    • Recepción
    • Producción
    • Premios
    • Véase también
    • Enlaces Externos

    La película comienza en los años 1960, cuando recientemente se construye una favela para la gente que se quedó sin hogar por diversas causas; aunque no tienen ni gas, ni luz, ni transporte. En esta favela peligrosa de Río de Janeiro se encuentran delincuentes medianamente jóvenes como Cabeleira, Marreco y Alicate, forman el denominado “Trío Ternura” y roban camiones de gas entre otras cosas.Dadinho y Bené (hermano de Cabeleira, el bandido más respetado del momento en la favela) son niños de 11 años que siguen a estos tres delincuentes y desde esa edad se van metiendo en el mundo del crimen. Una noche los jóvenes del trío Ternura asaltan un hotel acompañados por Dadinho, el cual les había dado la idea. Dadinho quiere entrar al hotel, pero Cabeleira, burlándose de él, le pide que vigile afuera y que cuando venga la policía, le pegue un tiro a un vidrio de una ventana, para así poder escapar. Dadinho se molesta mucho, porque quiere participar en su propia idea. En unos minutos después...

    Crítica Ciudad de Dios recibió críticas impresionantes y aclamadoras de varias publicaciones en Estados Unidos. En la página Rotten Tomatoes, la película tiene una aprobación de 92%. Fue elegida por la revista Empire, en 2008 como la 177º mejor película de todos los tiempos, y por Time como una de las 100 mejores películas de la historia. El crítico José Geraldo Couto, del periódico Folha de S. Paulo, relató que “Ciudad de Dios” es una película de vigor espantoso y de extrema competencia narrativa. Sus grandes triunfos son el guion muy bien construido y la consistencia de la mise-en-scène.En 2010 fue elegida por Empire como la séptima mejor película del cine mundial y la sexta mejor película de acción por The Guardian.

    Antes de Ciudad de Dios, Fernando Meirelles y Katia Lund filmaron un cortometraje como prueba. Fue después que la elección del elenco fue concluida. La elección más impactante fue la de Leandro Firmino da Hora como Zé Pequeño, ya que fue descrito como un personaje tranquilo, pero interpretó un personaje muy violento y psicótico. El único actor que poseía gran experiencia en actuación era Matheus Nachtergaele, que interpretó el personaje coadyuvante Cenoura. La mayoría de los actores eran verdaderos moradores de las favelas del Río De Janeiro y no tenían contacto con la actuación. Según Meirelles, se utilizaron actores aficionados por dos motivos: la falta de actores negros con experiencia disponibles y el deseo de autenticidad. Para hacer la selección del reparto, fueron realizadas más de 2000 entrevistas. Desde el año 2000, varios niños y adolescentes fueron elegidos y puestos en oficinas de actores por varios meses. Meirelles utilizó el método de ensayar las escenas de guerra urba...

    Óscar 2003
    Premios BAFTA 2002
    Premios del Círculo de Críticos de Cine de Nueva York[9]​

    Ciudad de los hombres- (en Portugués: Cidade dos Homens), serie de televisión brasileña de Kátia Lund y Fernando Meirelles basada en la película "Ciudad de Dios".

    Ciudad de Dios en Internet Movie Database (en inglés).
    Ciudad de Dios en Metacritic (en inglés).
    Ciudad de Dios en AllMovie (en inglés).
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