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  1. Secularismo. El secularismo (de secular) es aquel pensamiento o actuación que es perteneciente o relativo a la vida, estado o costumbre del siglo o mundo y, por tanto, que no tiene órdenes clericales y es ajeno a las prácticas y usos religiosos.

  2. en.wikipedia.org › wiki › SecularismSecularism - Wikipedia

    Secularism is the principle of seeking to conduct human affairs based on secular, naturalistic considerations. It is most commonly defined as the separation of religion from civic affairs and the state — which in accordance with religious pluralism defines secularism as neutrality (of the state or non-sectarian institution) on issues of religion as opposed to total opposition of religion in ...

    • Etimología Y Significados
    • Historia, Política E ideológica Y Consecuencias
    • Otros Sentidos Del término «Secularización»
    • Véase también
    • Bibliografía

    Proviene del latín saeculare, que significa ‘siglo’ pero también ‘mundo’. De ahí que secular se refiera a todo aquello que es mundano, por oposición a lo espiritual, lo santo, o lo divino. De saeculum también deriva la palabra «seglar», con la que se designa a los miembros de la Iglesia que no son clérigos. Así pues, «secular» se opone a «religioso», como «profano» se opone a «sagrado». 1. El término ha servido para designar la pérdida de propiedades de la Iglesia y su paso a manos del Estado o de la sociedad civil.[3]​ Para referir a tal hecho actualmente se utilizan las expresiones «desamortización» o «expropiación eclesiástica». 2. El término «secularización» también designó la progresiva independencia del poder político respecto al poder eclesiástico. En este sentido, secular equivale a laico, es decir, a no-confesional. Con la secularización el Estado deja de ser confesional, se emancipa de cualquier tutela religiosa y se convierte en un Estado laico. 3. En un tercer sentido, «...

    Si bien no se puede determinar un momento exacto en la historia del primer caso de secularismo (habría que buscar la primera sociedad en relación con una religión y cómo su relación se desmorona), podemos remitirnos a los inicios de movimientos autodeclarados seculares, así como a la aparición del término mismo. En Occidente, entre los siglos XV y XVI, el panorama político en Europa estaba mezclado en gran medida con el religioso dentro de una sociedad de tipo monárquico, de manera tal que muchos gobiernos hacían cumplir sus normas con justificativos religiosos de por medio, incluso aunque estos contradijeran y no fueran norma respetada o establecida por la Iglesia. Con el surgimiento de la Reforma Protestante, las autoridades civiles fueron apartándose de la tradicional necesidad de un aval por parte de la Iglesia de Roma. De este modo, cada competencia que perdiera el papado recaería de forma natural sobre el correspondiente gobernante secular (una idea que el propio Martín Lutero...

    La secularización es también una autorización dada a un religioso con votos solemnes y por extensión a aquellos con votos simples, para vivir por un tiempo o permanentemente en el «mundo», fuera del claustro y su orden, aunque manteniendo la esencia de la profesión religiosa. Es una medida de favor hacia el religioso y debe por tanto ser distinguido de la «expulsión» del religioso con votos solemnes, y del «despido» del religioso con votos simples, que son medidas penales hacia sujetos culpables. Por otra parte, como la secularización no anula el carácter religioso, es distinta de la dispensa absoluta de los votos; esta es también una medida indulgente, pero anula los votos y sus obligaciones, y el dispensado no es más un religioso. Como regla general la dispensaes la medida que se toma en caso de religiosos con votos simples mientras la secularización es empleada cuando hay votos solemnes. Sin embargo hay excepciones en ambos casos.La secularización se divide en temporaria y perpet...

    Roberto Blancarte (2008). Los Retos de la Laicidad y la Secularización en el Mundo Contemporáneo. Colegio de México. ISBN 978-968-12-1345-9.
    Charles Taylor. A Secular Age. Harvard University Press. Cambridge (Massachusetts) y Londres (2007).
    Massimo Borghesi (2007). Secularización y nihilismo. Cristianismo y cultura contemporánea. Ediciones Encuentro. ISBN 978-84-7490-869-5.
    Jürgen Habermas; Joseph Ratzinger (2006). Dialéctica de la secularización: sobre la razón y la religión. Encuentro. ISBN 978-84-7490-791-9. La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (...
  3. O secularismo (de secular) no uso corrente, xeralmente pode ser definido de dous xeitos: [1]. O laicismo convencional, nun sentido, afirma a liberdade de relixión, estando libre da imposición dalgunha relixión oficial ou gobernamental sobre a xente, dentro dun estado ou dunha sociedade que é neutra sobre os asuntos da crenza espiritual, e non dá ningún privilexio estatal ou subvención ...

  4. El secularismo débil afirma la libertad de religión, estando libre de la imposición de alguna religión oficial o gubernamental sobre la gente, dentro de un estado o de una sociedad que es neutra sobre los asuntos de creencia espiritual, y no da ningún privilegio estatal o subvención a religiones (mirar también la separación Iglesia-Estado).

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