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Anno von Sangerhausen (died 8 July 1273) was a German nobleman who served as the tenth Grand Master of the Teutonic Order from 1256 to 1273. [1] [2] Sangerhausen originated from near Eisleben in Thuringia. His relatives were the vassals of the Thuringian counts.
Anno von Sangershausen (° date inconnue, † 8 juillet 1273) fut le dixième Grand Maître de l'ordre Teutonique (1256-1273). Anno est issu d'une famille noble originaire de Sangerhausen dans la région de Thuringe. On sait peu de chose de sa carrière en tant que Maitre de l' Ordre de Livonie, si ce n'est qu'il participe à la construction d ...
- date inconnue
- Burchard von Hornhausen
- Andreas von Stierland
Anno von Sangershausen (zm. 6 lub 8 lipca 1273 w Niemczech) – wielki mistrz zakonu krzyżackiego w latach 1256-1273. Życiorys. Pochodził z Turyngii. Nazwisko jego rodu zaczerpnięte zostało od nazwy miasta Sangershausen. Niewiele wiadomo o jego przeszłości. W 1254 r. został wybrany mistrzem krajowym w Inflantach.
- 1256-1273
- katolicyzm
- Vue d’ensemble
- SA FAMILLE ET SA JEUNESSE
- GRAND MAÎTRE DE L'ORDRE (1256)
- GUERRE CONTRE LES LITUANIENS (1259)
- NOTES ET RÉFÉRENCE
brouillon
Anno von Sangershausen est né vers 1220 à Sangershausen, aux limites de la Saxe-Anhalt et de la Thuringe. Il est décédé le 8 juillet 1273, dans l'Ouest de l'Empire, peut-être à Trèves et est enterré à Trèves ou à Marburg.
Anno est issu d'une famille noble originaire de Sangerhausen dans la région de Thuringe.
On sait peu de chose de sa carrière en tant que Maître de l'Ordre de Livonie, si ce n'est qu'il participe à la construction d'un Ordensburg (forteresse de l'Ordre) à Memel (Klaipėda). En 1256 il prend part à la conquête de la Sambie. Dans la même année, il est choisi pour succéder à Poppo von Osterna, comme Grand Maître de l'Ordre Teutonique.
Dans son long règne tombe la crise la plus grave qui a traversé l'état religieux en Prusse avant le 15ème siècle: le grand soulèvement prussien, qui a complètement ébranlé les fondements du jeune Etat. A. , qui fut bientôt dans le Reich, maintenant en Prusse, rétablit la situation, de sorte que l'insurrection à sa mort, surtout avec l'aide des croisés allemands, fut presque écrasée.
Comme beaucoup de personnages influents des débuts de l'Ordre Teutonique en Prusse, Anno venait de la région de Thuringe, appartenant probablement à une famille noble nommée d' après la ville de Sangerhausen .
sainte Jutta von Sangershausen (1200 - 1260), sœur ou cousine du Grand Maître, après la mort de son mari, le Baron Johannes Konopacki von Bielczna, est une fidèle très active de l'église Saint Ulrich, de Sangerhausen. Elle suit l'exemple d'Elisabeth de Thuringe et soigne les malades et les blessés. Elle est en contact avec Mechthild von Magdeburg. Jutta veut mener une vie en suivant le Christ dans la pauvreté apostolique, mais sans entrer dans un ordre religieux.
Jutta von Sangershausen décide de rejoindre son parent Anno von Sangerhausen, le Grand Maître de Ordre Teutonique, dans la région de Culmsee, en Prusse. En 1256, elle fait don de l'église Saint-George. Là, Jutta s'installe à Bildschön - aujourd'hui Bielczyny - en tant qu'ermite. Elle contribue énormément à l’évangélisation de la Prusse, dont elle est la sainte patronne.
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Le moment de l'entrée d'Anno von Sangershausen dans l'Ordre Teutonique est inconnu. Déjà dans la seconde moitié de l'année 1253, il est Landmeister de la Livonie.
Le Chapitre Général de l'Ordre Teutonique est spécialement convoqué à l'été 1256. C'est encore Urenbach, en 1256, que la papauté va proposer comme Grand Maître pour remplacer Poppo von Osterna, mais le Chapitre des Chevaliers Teutoniques élit à Frankfort-am-Main Anno von Sangershausen comme successeur.
Anno von Sangershausen est le dixième Grand Maître de Ordre Teutonique. Il le reste de 1256 à 1273.
En 1257, le pape a ordonné à tous les prêtres de prononcer de leurs autels des anathèmes contre tous ceux qui pourraient interférer dans le travail pieux que l'on a fait.
Ordre Teutonique avait entrepris. Les souverains ne devaient pas percevoir de droits sur tout ce que les chevaliers pourraient exiger de leurs territoires. Les prêtres ont reçu l'ordre de faire tout leur possible pour augmenter le coffre militaire de l'Ordre par la collecte d'aumônes dans leurs églises. Ceux qui sont allés en Prusse ont commué leurs péchés de la même manière que s'ils s'étaient rendus en Palestine. En fait, le pape n'a ménagé aucun effort pour aider les chevaliers à mener à bien leur politique agressive habituelle. Mais il y a une phase curieuse dans toutes ces transactions qui doivent déjà avoir été notées par nos lecteurs, à savoir, que dès que n'importe quel butin a été obtenu, la papauté et les chevaliers semblent avoir eu une différence d'opinion quant à leurs parts respectives dans le butin acquis. Il n'y a pas le moindre doute que le Pape et l'Ordre se voulaient ' l'assistance pour leurs propres objets, et que le premier a voulu convertir la Prusse en fief de la cour pontificale. L'objectif d'Alexandre était que l'Ordre lui verse un tribut annuel. Les Chevaliers Teutoniques, au contraire, ivres de la rapidité de leurs conquêtes, s'éloignèrent peu à peu des règles austères de leur ordre; et leur puissance montante excitait non seulement la jalousie des souverains dont ils possédaient de vastes territoires, mais encore celle des deux autres ordres de chevaliers. Ils ont donc exigé le pouvoir de l'infaillibilité papale pour protéger leur caractère et les actes de la critique publique; et ainsi protégés, ils croyaient Les chevaliers, au contraire, ivres de la rapidité de leurs conquêtes, s'éloignèrent peu à peu des règles austères de leur ordre; et leur puissance montante excitait non seulement la jalousie des souverains dont ils possédaient de vastes territoires, mais encore celle des deux autres ordres de chevaliers. Ils ont donc exigé le pouvoir de l'infaillibilité papale pour protéger leur caractère et les actes de la critique publique; et ainsi protégés, ils croyaient Les chevaliers, au contraire, ivres de la rapidité de leurs conquêtes, s'éloignèrent peu à peu des règles austères de leur ordre; et leur puissance montante excitait non seulement la jalousie des souverains dont ils possédaient de vastes territoires, mais encore celle des deux autres ordres de chevaliers. Ils ont donc exigé le pouvoir de l'infaillibilité papale pour protéger leur caractère et les actes de la critique publique; et ainsi protégés, ils croyaient qu'ils Ils ont donc exigé le pouvoir de l'infaillibilité papale pour protéger leur caractère et les actes de la critique publique; et ainsi protégés, ils croyaient qu'ils Ils ont donc exigé le pouvoir de l'infaillibilité papale pour protéger leur caractère et les actes de la critique publique; et ainsi protégés, ils croyaient qu'ils ils pouvaient toujours compter sur l'aide de l'Europe civilisée, quoiqu'ils n'eussent pas la moindre idée de céder à la suprématie de la papauté. L'Empereur et le Pape à cette époque semblent avoir rivalisé l'un avec l'autre pour soutenir Ordre Teutonique.
Le Traité entre le Duc Casimir et l'Ordre.
Nous trouvons en l'an 1257 que ce dernier, par lettres patentes, sanctionne l'arrangement conclu entre le duc Casimir et Ordre Teutonique, en ce qui concerne la cession d'une partie du territoire du duc aux frères; mais il semble avoir subordonné la garantie de toutes les nouvelles acquisitions à la sanction de la papauté. La même année, nous trouvons l'empereur Richard, comte de Cornouailles, connu sous le nom de faux Kaiser, frère d'Henri III. sans doute parce que Richard, connaissant le pouvoir de l'ordre allemand, voulait se faire aider dans sa lutte pour obtenir la suprématie en Allemagne. Les Chevaliers Teutoniques semblent maintenant avoir traité leurs sujets avec beaucoup plus d'indulgence qu'autrefois. Cela a été fait avec l'intention secrète de diminuer le pouvoir des évêques catholiques romains et du clergé, et ainsi de les forcer à devenir dépendants de l'Ordre. Après la mort de Heidenreich, les chevaliers obtiennent l'élection de l'un de leurs confrères, nommé Frédéric, à l'évêché de Kulm. Cela a été suivi par l'introduction de plusieurs autres de la confrérie dans d'autres postes ecclésiastiques .
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1.Forstreuter, Kurt, Anno de Sangerhausen, New German Biography 1 (1953), page 306
2.Forstreuter, Kurt, Anno de Sangerhausen, New German Biography 1 (1953), page 306
3.Forstreuter, Kurt, Anno de Sangerhausen, New German Biography 1 (1953), page 306
4.Forstreuter, Kurt, Anno de Sangerhausen, New German Biography 1 (1953), page 306
5.The history of Prussia: tracing the origin and development of her military organization, Volume 1, Walter James Wyatt.
Anno von Sangerhausen (died 8 July 1273) served as the Grand Master of the Teutonic Order from 1256 to 1273. Sangerhausen originated from near Eisleben in Thuringia. His relatives were the vassals of the Thuringian counts. In 1254 he was named as the Master of the Livonian Order.
XIII secolo. Morte. 8 luglio 1273. Anno von Sangershausen ( XIII secolo – 8 luglio 1273) è stato il settimo Gran Maestro dell’ Ordine livoniano [1] ( 1253 - 1256) e il decimo Gran Maestro dell' Ordine teutonico, in carica dal 1256 fino al 1273 .
Anno von Sangershausen ( en alemán Anno von Sangershausen, ? - † 8 de julio de 1273), décimo Gran Maestre de la Orden Teutónica (1256-1273). Desde los primeros días de la Orden Teutónica en Prusia, Anno von Sangershausen llegó entre otros personajes ilustres del Landgraviato de Turingia , de la ciudad de Sangerhausen .
