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Diablo en el cristianismo. El Diablo (el dragón; a la izquierda) da a la bestia del mar (a la derecha) el poder representado por un cetro en un detalle del panel III.40 del Tapiz del Apocalipsis francés medieval, realizado entre 1377 y 1382. En el Cristianismo, el Diablo es la personificación del mal que se rebeló contra Dios en un intento ...
Cristianismo en el siglo XX. El cristianismo del siglo XX se caracterizó por la aceleración de la secularización de la sociedad occidental, que había comenzado en el siglo XIX, y por la expansión del cristianismo a regiones no occidentales del mundo. El ecumenismo cristiano creció en importancia, comenzando en la Conferencia Misionera ...
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Sábado en el cristianismo. El sábado en el cristianismo es la inclusión en el cristianismo de un sábado, un día reservado para el descanso y el culto, una práctica que fue ordenada para los israelitas en los diez mandamientos en consonancia con la bendición de Dios del séptimo día (sábado) haciéndolo santo, "porque en él descansó ...
Ayuno en el cristianismo. Apariencia. ocultar. Se llama ayuno en el cristianismo a la práctica del ayuno observada en varias denominaciones cristianas. En algunas no es una práctica exigida, por ser considerada una observancia externa, en cuyo caso se permite a los creyentes practicarlo individualmente por voluntad propia.
El cristianismo en el siglo IV estuvo dominado en su primera etapa por Constantino el Grande y el Primer Concilio de Nicea de 325, que fue el inicio del período de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787), y en su última etapa por el Edicto de Tesalónica de 380, que convirtió al Niceno en la iglesia estatal del Imperio Romano .
Dios en el budismo. Appearance. ocultar. Brahma Sahampati pide al Buda que enseñe el Dharma. El budismo acepta la existencia de devas (seres celestiales, literalmente "brillantes"), pero estas deidades no son eternas ni dioses creadores. El budismo se opone a la creencia de que el universo haya sido comenzado mediante el acto de una deidad ...
