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El mundo como voluntad y representación ( Die Welt als Wille und Vorstellung, en el original alemán) es el título de la obra capital del filósofo alemán Arthur Schopenhauer. 1 Publicada por primera vez en 1819, por la editorial Brockhaus de Leipzig, es considerada la más elaborada manifestación del pesimismo filosófico y ha influido en multitu...
- Die Welt als Wille und Vorstellung
- Alemán
fundar todo un sistema filosófico que nos permita comprender el «qué» del mundo. Aunque admite muchas y muy diversas expresio-nes, en su fórmula más breve el pensamiento único reza así: «El mundo es el autoconocimiento de la voluntad» 6. Así como el racio-nalismo moderno tuvo su origen en la intuición cartesiana del mé-
3 de nov. de 2021 · El mundo como voluntad y representación (Die Welt als Wille und Vorstellung, en el original alemán) es el título de la obra capital del filósofo alemán Arthur Schopenhauer.
29 de jul. de 2020 · La voluntad es la energía que mueve el universo, pero no puede percibirse más que a través de sus reflejos (las sombras de la caverna platónica). Según Schopenhauer el camino más cercano a través del cual el hombre puede llegar a intuir a la voluntad tal como es, es a través del hecho artístico y del goce estético.
El mundo como voluntad y representación. 1819. 15 mins. de lectura. 11 ideas fundamentales. Texto disponible. ¿De qué se trata? La filosofía del pesimismo: Schopenhauer expulsa a la razón del podio más alto del conocimiento y entrega al humano una fuerza de vida irracional (la “voluntad”). Lea sin conexión. Descarga. Amazon Kindle. 11.
- Getabstract
El mundo como voluntad y representación, Orbis, Barcelona 1985, vol. I, § 1, p. 17-18. «El mundo es mi representación»: ésta es una verdad aplicable a todo ser que vive y conoce, aunque sólo el hombre puede llegar a su...
EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN. El tratado se divide en cuatro libros más un apéndice con críticas a la filosofía kantiana, precedidos de un prólogo. El primer libro trata sobre teoría del conocimiento. Schopenhauer presenta en él una teoría rudimentaria y torpe si se compara con la kantiana.
