Resultado de búsqueda
3 de may. de 2024 · Constantino I el Grande no fue únicamente el primer emperador cristiano, sino también construyó la poderosa ciudad de Constantinopla, la cual eclipsó Roma. Este gran cambio en la forma de gobierno, trajo consigo también el inicio de una nueva era en el estudio de la religión católica.
14 de abr. de 2024 · En el Concilio Ecuménico de Constantinopla del año 381, se habìa establecido que el Espíritu Santo procedía "del Padre por el Hijo"; dogma que luego fue modificado durante el Concilio de Toledo de 589 en la fórmula vigente que recita que el Espíritu Santo procede "del Padre y del Hijo".
Hace 3 días · En el corazón de la historia se encuentra Constantinopla, una ciudad mágica que trasciende el tiempo y el espacio. Conocida como la «Ciudad de los Césares», este enclave del Imperio Bizantino fue testigo de grandiosas hazañas y momentos de esplendor. Desde su fundación en el año 330 d.C. por el emperador Constantino, Constantinopla se erigió […]
Hace 6 días · Fecha: 15 de agosto de 717–15 de agosto de 718. Campo de batalla: Constantinopla, hoy Estambul en Turquía. Resultado: Victoria bizantina que impidió la expansión del califato por Europa. Beligerantes: Califato omeya vs. el Imperio bizantino y el primer Imperio búlgaro.
Hace 4 días · Asunto consignado por Juan Escolástico en la "colección de 50 títulos" lo cual tiene importancia puesto que él llegó a ser patriarca de Constantinopla. De igual manera, habrá recurso a Roma por la cuestión de los iconoclastas como en la pugna en el siglo IX entre Ignacio y Focio por la sede de Constantinopla, pidiendo al mismo papa Juan ...
4 de may. de 2024 · Descubra en Vatican News la historia, las obras y el mensaje de s. Enrique II, emperador, el Santo del día 13 de junio
3 de may. de 2024 · El creyente ortodoxo -explica el Patriarca de Constantinopla- "es consciente de la antítesis entre la realidad mundana y la perfección escatológica" y, por tanto, "no puede permanecer inerte ante las dimensiones negativas del mundo", del mismo modo que la fe en la Resurrección "ha preservado a la Iglesia tanto de la introversión y la indiferencia hacia el mundo, como de la secularización".
