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  1. Hace 5 días · II. El testimonio de Felipe quien presentó a Jesús como “aquel de quien escribió Moisés en la ley y los profetas,” Jn. 1:43-46 III. El testimonio de Natanael quien presentó a Jesús como el Hijo de Dios y Rey de Israel, y Jesús se presenta como el Hijo del Hombre, Jn. 1:47 – 51 . Preguntas para el Encuentro Celular: 1.

  2. Hace 5 días · Pope Julius II ( Latin: Iulius II; Italian: Giulio II; born Giuliano della Rovere; 5 December 1443 – 21 February 1513) was head of the Catholic Church and ruler of the Papal States from 1503 to his death, in February 1513. Nicknamed the Warrior Pope, Battle Pope or the Fearsome Pope, he chose his papal name not in honour of Pope Julius I but ...

  3. Hace 2 días · Las Bodas de Canaán. el 4/24/2024. Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. Jn. 2:11. Pasaje Bíblico: Juan 2:1-12. I. Consideremos la Hora del Señor para manifestarse V1-4. II.

  4. en.wikipedia.org › wiki › Joan_of_ArcJoan of Arc - Wikipedia

    Hace 5 días · France. Signature. Joan of Arc ( French: Jeanne d'Arc [ʒan daʁk]; Middle French: Jehanne Darc [ʒəˈãnə ˈdark]; c. 1412 – 30 May 1431) is a patron saint of France, honored as a defender of the French nation for her role in the siege of Orléans and her insistence on the coronation of Charles VII of France during the Hundred Years' War.

  5. Hace 1 día · By Associated PressApril 25, 2024. CIUDAD DE MÉXICO (AP) — El presidente Andrés Manuel López Obrador dijo el jueves que pedirá a la Fiscalía General de la República que precise la fuente ...

  6. Hace 3 días · Alta Verapaz. Guatemala. 1544. La Serena. Región de Coquimbo. Chile. Originally founded as Villanueva de La Serena, the city was destroyed completely in a native uprising in 1549 and re-founded the same year as San Bartolomé de La Serena; its founding date is for this reason sometimes listed as 1549.

  7. Hace 1 día · Por un lado, la naturaleza y los contextos de ambos códices revisados por Musuro (los libros sobre los que trabajó) ofrecen información valiosa al ya antiguo debate sobre el acceso de Aldo (y particularmente de Musuro) a la antigua biblioteca griega de Besarión, además de reforzar la necesidad de reconsiderar los contextos de copia y revision de ambos códices.