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  1. Immanuel Kant fue bautizado como Emanuel pero cambió su nombre a Immanuel tras aprender hebreo. [23] Nació en 1724 en Königsberg (antiguamente Prusia, desde 1946 Kaliningrado, Rusia). Era el cuarto de nueve hermanos, de los cuales solo cinco alcanzaron la adolescencia.

  2. Immanuel Kant (Königsberg, 22 aprile 1724 – Königsberg, 12 febbraio 1804) è stato un filosofo tedesco, considerato uno dei più importanti filosofi della storia. Fu il più significativo esponente dell' Illuminismo tedesco , anticipatore degli elementi basilari della filosofia idealistica e di gran parte di quella successiva.

  3. Immanuel Kant (Koningsbergen, Pruisen, 22 april 1724 – aldaar, 12 februari 1804) was een Duitse filosoof ten tijde van de Verlichting, wiens ideeën een grote invloed hebben uitgeoefend op de westerse wijsbegeerte. Kant wordt wel gezien als de eerste Duitse idealist.

  4. Immanuel Kant (UK: / k æ n t /, US: / k ɑː n t /, German: [ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant]; 22 April 1724 – 12 February 1804) was a German philosopher and one of the central Enlightenment thinkers. [24] [25] Born in Königsberg , Kant's comprehensive and systematic works in epistemology , metaphysics , ethics , and aesthetics have made him one of the most influential figures in modern Western ...

  5. Immanuel (im Taufregister: Emanuel; Kants Geburtstag war im preußischen Kalender der Tag des heiligen Emanuel) Kant war das vierte Kind des Sattler- und Riemermeisters Johann Georg Kant (* 1683 in Memel; † 1746 in Königsberg) und dessen Frau Anna Regina (* 1697 in Königsberg; † 1737 ebenda), geb.

  6. 21/10/2022 · Immanuel Kant, (born April 22, 1724, Königsberg, Prussia [now Kaliningrad, Russia]—died February 12, 1804, Königsberg), German philosopher whose comprehensive and systematic work in epistemology (the theory of knowledge), ethics, and aesthetics greatly influenced all subsequent philosophy, especially the various schools of Kantianism and idealism.

  7. Kant trató de unificar ambas "Críticas" con una tercera, la Crítica del juicio, que estudia el llamado goce estético y la finalidad en el campo de la naturaleza. Cuando en la posición de fin interviene el hombre, el juicio es estético; cuando el fin está en función de la naturaleza y su orden peculiar, el juicio es teleológico.

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