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En estas circunstancias es donde aparece el rico espíritu misionero de Pedro de Gante. En medio de un mundo totalmente ajeno a su cultura, sin medios para comprenderlo, privado de sus compañeros flamencos fray Juan de Tecto y fray Juan de Aora, muertos hacia 1525 en la desventurada expedición a Honduras, e inclusive tentado de regresar a su ...
Estos franciscanos flamencos partieron de Gante el 27 de abril de 1522, arribando a España en julio. Glapion morirá antes de embarcar para América, y los restantes frailes parten el 31 de mayo de 1523, desembarcando en Veracruz el 13 de agosto de ese año. Fray Pedro y sus compañeros (Juan de Tecto y Juan de Aora) se dirigen a México ...
Frailes como Jerónimo de Mendieta, Diego Valadés y Juan de Torquemada reconocieron la labor educativa de Gante, cuya iniciativa de acercar a los indígenas a los altos estudios fue respaldada por otros religiosos, quienes también la llevaron a cabo en el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco.
4 de ene. de 2015 · A Juan de Gante se le describe en la época como un hombre alto, fuerte y apuesto, firme seguidor de las normas de caballería, por lo que asistía a todos los torneos y justas posibles tal como se espera de un caballero; no más orgulloso y ambicioso que los nobles de su época, quizás se distinguía de sus coetáneos en que era un hombre culto y considerado clemente y compasivo con los ...
1 de may. de 2018 · Fray Pedro de Gante. Continúo enseñando y predicando hasta muy avanzada edad completando casi 50 años de misión evangelizadora. Fue merecedor del cariño y la admiración de todos los rangos sociales, tanto nativos como españoles. Cayó enfermo en 1569 y murió el domingo de Pascua en Abril de 1572. Ver también: Otros Personajes de la ...
Juan de Gante, I duque de Lancaster Saltar a navegación, búsqueda Juan de Gante. Juan de Gante nació en la abadía de San Bavon, en la localidad de Gante de donde le viene el sobrenombre , el 24 de junio de 1340, siendo el cuarto hijo varón pero…
Chevauchée. Una chevauchée ( pronunciación en francés: /ʃəvoʃe/, "cabalgada") era un método de incursión propio de la guerra medieval para debilitar al enemigo, principalmente mediante incendio y pillaje en el territorio enemigo para reducir la productividad de una región, en oposición a la guerra de asedio o guerras de conquista.
