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Leo Jud, denominado también Leo Juda, Leo Judä, Leo Judas, Leonis Judae, Ionnes Iuda, Leo Keller (Guémar, Alsacia, 1482 - Zúrich, 19 de junio de 1542) fue un suizo nacido en Alsacia, reformador protestante en Suiza y traductor de la Biblia a su lengua materna alemana (la llamada Biblia de Zúrich), al parecer antes incluso que Martín ...
Leo Jud is one of the lesser-known leaders of the Swiss Reformed Church, but his influence was extensive. Jud was ordained by the Church at Rome in 1507, and from 1507-1512 he was a deacon at Saint Theodore in Basel, then, from 1512-18, he served as the preacher at Saint Hippolyte in Alsace.
Leo Jud, denominado también Leo Juda, Leo Judä, Leo Judas, Leonis Judae, Ionnes Iuda, Leo Keller ( Guémar, Alsacia, 1482 - Zúrich, 19 de junio de 1542) fue un suizo nacido en Alsacia, reformador protestante en Suiza y traductor de la Biblia a su lengua materna alemana (la llamada Biblia de Zúrich ), al parecer antes incluso que Martín ...
En el movimiento rastafari, el León de Judá es una representación del emperador Haile Selassie I de Etiopía, coronado emperador el 2 de noviembre de 1930 y que poseía como uno de sus títulos imperiales el de " Rey de reyes y León de Judá ".
Leo Jud (born 1482, Germar, Alsace [now in France]—died June 19, 1542, Zürich, Switzerland) was a Swiss religious Reformer, biblical scholar, and translator and an associate of Huldrych Zwingli and Heinrich Bullinger in the Zürich Reformation. He collaborated in drafting the first Helvetic Confession, an important Reformation creed, in 1536.
- The Editors of Encyclopaedia Britannica
Leo Jud (1482-1542) Leo Jud, quien evitaba su nombre de familia Jud o Judae (judío), nacido en 1482 en Germar, Alsacia y muerto el 19 de junio de 1542 en Zurich, fue uno de los eruditos de la época que tradujeron la Biblia a su lengua materna.
21 de mar. de 2016 · Ulrich Zwingli’s Kampfgenosse 1482-1542 (Zurich, 1942); idem, ‘Leo Jud in Einsiedeln’, Zwingliana, 7 (1942), pp. 409-31, 473-94. Charles Garside, Zwingli and the Arts (New Haven, CT, 1966), provides a good deal of information on Jud’s role in the iconoclasm debates in Zurich.
