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  1. Maria Maddalena of Austria (Maria Magdalena; 7 October 1589 – 1 November 1631) was Grand Duchess of Tuscany from the accession of her husband, Cosimo II, in 1609 until his death in 1621. With him, she had eight children, including a duchess of Parma, a grand duke of Tuscany, and an archduchess of Further Austria.

  2. La mujer olvidada por los Evangelios. María Magdalena fue la mujer que estuvo siempre al lado de Jesucristo antes, durante, y después de la Crucifixión. Fue además la primera persona en tener el privilegio de ‘verle’ tras la Resurrección y quien dio la buena nueva al resto de los apóstoles. En realidad se llamaba María (Miriam), pero ...

  3. María de Austria. El Escorial (Madrid), 18.VIII.1606 – Linz (Austria), 13.V.1646. Infanta de España, reina de Hungría y emperatriz de Alemania. Fue hija de Felipe III y de Margarita de Austria, su segunda hija de este nombre, ya que otra anterior murió al poco de nacer. Sus padrinos en el bautismo fueron su hermana Ana y el duque de Lerma.

  4. 3 de ago. de 2018 · Una investigación en el yacimiento de Magdala desvela información sobre la vida de la mujer. María Magdalena fue “una mujer adinerada, influyente y clave” en la vida de Jesucristo. Esta es ...

  5. 15 de oct. de 2021 · Nuestro primer encuentro con ella es en el Evangelio de Lucas, donde se la describe como «María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios» (8:2). Muchos han deducido demasiado de esta pequeña frase. Si bien en la época actual vemos la actividad demoníaca en la vida de un individuo como el resultado de decisiones ...

  6. Mariana de Austria. Mariana de Austria. Viena (Austria), 23.XII.1634 – Madrid, 16.V.1696. Segunda esposa de Felipe IV y madre de Carlos II, Reina regente. Se ha dicho, no sin razón, que de todos los personajes del reinado de Carlos II, ha sido su madre, Mariana de Austria, “el que ha suscitado menor atención”; la autorizada opinión de ...

  7. 6 de may. de 2019 · María Magdalena ha sido identificada a menudo con otras mujeres que aparecen en los evangelios. A partir de los siglos VI y VII, en la Iglesia Latina se tendió a identificar a María Magdalena con la mujer pecadora que, en Galilea, en casa de Simón el fariseo, ungió los pies de Jesús con sus lágrimas (Lc 7,36-50).