Resultado de búsqueda
Las Meditaciones Metafísicas de Descartes comienzan con un severo tipo de escepticismo. Pone en duda nuestros sentidos, señalando cómo los sueños pueden parecer tan reales como la realidad despierta. Esta línea de pensamiento me recordó cuántas veces he tenido que pellizcarme en un sueño porque no estaba seguro de lo que era real.
fichaje de Descartes, meditaciones metafísicas ignacio galvan En este trabajo elegiremos dos categorías, utilizadas por Descartes, que visualicen su postura con respecto a lo tratado en sus libros, estas son " razón " y " dios " y en base a ellas realizaremos el fichaje.
René Descartes. Tecnos, 2002 - Philosophy - 239 pages. Las obras de Descartes Discurso del método y Meditaciones metafísicas se ofrecen íntegras en esta edición en una traducción clásica actualizada, con notas aclaratorias. El texto va precedido de un estudio preliminar, que consta de una biografía del filósofo, de breves estudios ...
Meditaciones metafísicas - Segunda meditación. De la naturaleza de la mente humana: que es más fácil de conocer que el cuerpo. La meditación que hice ayer me ha llenado la mente de tantas dudas que, en adelante, ya no está en mi poder olvidarlas.
Meditaciones metafísicas. (resumen de la primera y segunda meditación) En la primera propongo las razones por las cuales podemos dudar en general de todas las cosas y, en particular de las materiales, por lo menos mientras no tengamos otros fundamentos de las ciencias que los que hemos tenido hasta hoy. Ahora bien: aun cuando la utilidad de ...
El nombre completo del libro es “Meditaciones metafísicas en las que se comprueba la existencia de Dios y la inmortalidad del alma” y se ha constituido como una de las obras más polémicas y a la vez interesantes de toda la historia. La primera vez que se publicó la obra Meditaciones de Descartes fue en el año 1641.
GUIA PARA EL COMENTARIO DE TEXTO. Inicio: La 3 a Meditación empieza estableciendo como criterio de verdad la claridad y la distinción: todas las cosas que concebimos de forma clara y distinta son verdaderas. A lo claro y distinto lo llamará Descartes “evidente”. El cogito (pienso, luego existo) se somete a la primera regla del método ...