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La monarquía constitucional francesa hace referencia al breve sistema de gobierno instaurado en Francia en 1791. Se situó entre la monarquía absoluta del rey Luis XVI y la Primera República, y duró del 4 de septiembre de 1791 hasta el 21 de septiembre de 1792. El 3 de septiembre de 1791, al jurar la Constitución, Luis XVI hace pasar a ...
Se convirtió en el primer jefe de Estado del país en el período postcolonial. Sus funciones fueron delegadas a un gobernador general de Fiyi y limitadas por una Constitución que mantenía una monarquía constitucional construida sobre el sistema Westminster . En 1987, un golpe de Estado encabezado por el coronel Sitiveni Rabuka condujo a la ...
Monarchia Lusytana (en latín: Monarquía Lusitana, también llamada Monarchia Lusitana, o Monarquia Lusitana en portugués) es el nombre de un conjunto de ocho obras, iniciado en 1597 por el cronista Fray Bernardo de Brito, quien escribió las dos primeras partes. 1 Posteriormente fue continuado por otros cronistas: Antonio Brandao escribió ...
Monarquía en Alemania. Estados componentes de la Confederación Germánica (1815-1866). Eran cuarenta entidades políticas soberanas diferentes, la práctica totalidad monarquías, a excepción de algunas antiguas ciudades imperiales libres. Divisiones territoriales del Sacro Imperio Romano Germánico en 1648 ( Paz de Westfalia ).
La monarquía australiana es una monarquía constitucional, inspirada en el sistema de gobierno parlamentario de Westminster, aunque incorpora características propias de la Constitución de Australia . El monarca actual es Carlos III, con el título de rey de Australia, 1 cuyo reinado comenzó el 8 de septiembre de 2022, tras el fallecimiento ...
Plan de la Monarquía Indígena. El Plan de la Monarquía Indígena o Plan de Chicontla fue un pronunciamiento realizado en Ecatzingo por los sacerdotes católicos Carlos Tepisteco Abad y Epigmenio de la Piedra, el 2 de febrero de 1834. Su objetivo era conseguir la pacificación y tranquilidad del país implementando un régimen de gobierno ...
Los críticos sostenían que la república era extraña a la historia del Perú, si no a la historia moderna en su conjunto, y que el errante e ingobernable Perú poscolonial debía regresar al seno de la monarquía imperial y a los largos brazos del Vaticano; o, en su defecto, seguir el ejemplo independiente de la monarquía constitucional neoeuropea del imperio de Brasil."
