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Principia Ethica (del latín: Principios Éticos) es un libro del año 1903 escrito por el filósofo británico G. E. Moore, en el que Moore insiste en la indefinición del bien y propone una exposición de la falacia naturalista. La influencia de Principia Ethica y sus argumentos fueron pioneros en el avance de la filosofía moral .
- 1903
- Inglés
- Principia Ethica
Principia Ethica is a book written in 1903 by British philosopher, G. E. Moore. Moore questions a fundamental pillar of ethics, specifically what the definition of "good" is. He concludes that "good" is indefinable because any attempts to do so commit the naturalistic fallacy.
- October 1903
- Cambridge University Press
2 de nov. de 2016 · The Project Gutenberg EBook of Principia Ethica, by George Edward Moore This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions whatsoever.
El objeto principal de la ética es dar razones correctas para fundamentar la creencia de que esto o aquello es bueno. La ética es análisis sistemático del lenguaje moral y, en tal sentido, la ética como ciencia es fundamentación y análisis del razonamiento correcto en el ámbito de lo moral.
Principia Ethica. Publicados por primera vez en 1903, los Principia Ethica son considerados el punto de arranque de la teoría ética del siglo xx. En esta obra, Moore argumenta que las teorías éticas anteriores pecan al cometer la “falacia naturalista”, la cual consiste en definir el género valor o bien por una de sus especies: el ...
Principia Ethica es un libro del año 1903 escrito por el filósofo británico G. E. Moore, en el que Moore insiste en la indefinición del bien y propone una exposición de la falacia naturalista. La influencia de Principia Ethica y sus argumentos fueron pioneros en el avance de la filosofía moral.
G. E. Moore's Principia Ethica was published in 1903. In the book Moore defends four theses. The first two are meta-ethical, about the nature of good, whereas the third and fourth express his first-order evaluative views about which acts are right and which things are good.
