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27 de may. de 2018 · La avaricia, proviene del latín «avarus», que significa «codicioso», es el deseo y ansia excesiva por obtener riqueza. La especial maldad de este pecado, consiste en la búsqueda continua de obtener propiedades, dinero y demás, con el único objetivo de vivir por y para eso.
- La Envidia
La envidia, podría ser definida como la tristeza o el rencor...
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- ¿Qué Es La Avaricia?
- Ejemplos de Avaricia
- Avaricia Y Codicia
- Otros Pecados Capitales
La avaricia es el deseo incontrolable y desordenado por acumular bienes, riquezas u objetos de valor, más allá de las necesidades mínimasde la supervivencia, con la única intención de atesorarlos para uno mismo. Se considera, por lo tanto, una forma de egoísmo, más o menos equivalente a la codicia. Es posible comprender la avaricia desde una perspe...
La avaricia se puede manifestar en muchas formas muy diferentes, que tengan en común el deseo irrefrenable de acumular bienes o posesiones, o el amor desmedido a los mismos, tales como: 1. Negarse a ayudar al prójimoen desgracia teniendo los medios para hacerlo y sin que ello suponga un gran sacrificio personal. 2. Acaparar bienes o productosque es...
La avaricia y la codicia son conceptos muy similares, ya que ambos tienen que ver con el deseo y la ambición desmedidos. Sin embargo no son nociones intercambiables: mientras que la avaricia tiene que ver con el afán por acumular y preservar lo acumulado, la codicia en cambio se entiende como una forma de ambición irrefrenable. Es decir, la codicia...
Aparte de la avaricia o codicia, los siete pecados capitales de la doctrina católica son: 1. La soberbia, entendida como el creerse más que los demás, o sea, un amor desmedido por uno mismo. Este se considera el más grave de los pecados capitales, al ser el original o el que engendra a todos los demás. 2. La ira, descrita como un sentimiento incont...
¿La avaricia es pecado capital? Objeciones por las que parece que la avaricia no es pecado capital. 1. La avaricia se opone a la liberalidad como a medio y a la prodigalidad como a extremo.
Ellos son: la ira, la gula, la soberbia, la lujuria, la pereza, la envidia y la avaricia. El término «capital» (de caput, capitis, "cabeza", en latín) no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados, de acuerdo con Santo Tomás de Aquino (II-II:153:4).
- La soberbia. Es el pecado del altanero, la actitud de mirar a los demás con desdén. La Real Academia Española define la soberbia como la «altivez y el apetito desordenado de ser preferido a otros».
- La avaricia. Aunque sutil y sigiloso, el pecado de la avaricia es común en el corazón humano y ciertamente puede fomentar la práctica de otros, como el egoísmo y el odio.
- La lujuria. Este deseo intenso de la carne y que deshonra a Dios no solo hace pecar al hombre o a la mujer en conducta, sino también en pensamiento. Cuando existe en el individuo un deseo sexual desmedido, que imagina concretarlos en forma inadecuada, entonces la lujuria ha entrado en acción.
- La ira. Podemos definir la ira como una fuerte emoción de enojo acompañado de deseos de venganza, lo cual conduce a la persona a otros actos pecaminosos.
Avaricia. Gula. Lujuria. Pereza. Envidia. Ira. San Buenaventura (Brevil., III,ix) enumera los mismos. El número siete fue dado por San Gregorio el Grande (Lib. mor. in Job. XXXI, xvii), y se mantuvo por la mayoría de los teólogos de la Edad Media.
Se le llama vicio capital porque tiene por objeto la obtención o conservación, de las que se cometen muchos otros pecados. Es mucho más temible porque a menudo se esconde como una virtud o se...
