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  1. El 2 de Junio de 1537, el Papa responde con la Bula Sublimis Deus. Se trata de un documento que supone la Carta de Liberación de las razas indígenas. Los puntos que tocaba la Bula papal de hace 484 años tienen una enorme vigencia al día de hoy.

  2. Sublimis Deus (en español, Dios sublime, conocida también como Veritas ipsa), fue una bula promulgada por el papa Pablo III el 2 de junio de 1537. En ella el papa establecía el derecho a la libertad de los indígenas de las Indias, la prohibición de someterlos a esclavitud y la conveniencia de predicar entre ellos la doctrina cristiana. [ 1 ]

    • Los indígenas tienen derecho a su libertad
    • El Dios sublime
  3. 28 de mar. de 2022 · Sublimis Deus fue una bula promulgada por el papa Pablo III el 2 de junio de 1537. En ella el papa establecía el derecho a la libertad de los indígenas de las Indias, la prohibición de someterlos a esclavitud y la conveniencia de predicar entre ellos la doctrina cristiana.

  4. La respuesta del Papa Paulo III no se hizo esperar, y el 2 de junio de 1537 proclama la Bula SUBLIMIS DEUS, En ella el Papa establecía el derecho a la libertad de los indígenas, la prohibición de someterlos a esclavitud y la conveniencia de predicar entre ellos la doctrina cristiana:

  5. Prólogo. Pasados 45 años del descubrimiento y cuando la reflexión teológica había llegado a formular nobles principios frente a la situación de Indias, el Papa Paulo III (1534-1550) promulgaba en favor de los indios, la bula «Sublimis Deus» acompañada de otros documentos.

  6. LA BULA SUBLIMIS DEUS DE PABLO III. 1537, 2 de junio. Un jalón importante en la lucha por la justicia en la conquista y evangelización de América es el documento del papa Pablo III cuya traducción damos a continuación. El mismo es conocido con varios nombres: Sublimis Deus, Unigenitus y Veritas ipsa, pero en realidad se trata siempre del ...

  7. LA BULA SUBLIMIS DEUS DE PABLO III. A todos los fieles cristianos que lean estas letras, salud y bendición apostólica. El Dios sublime amó tanto la raza humana, que creó al hombre de tal manera que pudiera participar, no solamente del bien de que gozan otras criaturas, sino que lo dotó de la capacidad de alcanzar al Dios Supremo, invisible ...