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mo, una de las corrientes junto al comunitarismo, el utilitarismo, el intuicionismo y el libertarismo, de la Teoría de la Justicia4. Dado lo que para dicha corriente –el contractualismo– ha supuesto la contribu-ción de John Rawls, consideramos oportuno partir de una visión glo-bal de aquélla, aunque pueda parecer un dispendio de tiempo ...
2 de may. de 2018 · El contractualismo como base de la teoría de la justicia de Rawls. Rawls formula su Teoría de la Justicia en un contexto histórico donde se ha establecido de forma hegemónica que cualquier teoría política debe orientarse según el método empírico-analítico de las ciencias naturales.
Las teorías clásicas del contrato social sentaron una base fundamental en el estudio de la formación de un Estado así como del nacimiento de los derechos y libertades de sus ciudadanos. Este clásico debate se trasladó a nuestra época de la mano de John Rawls, probablemente el filósofo más importante del siglo pasado.
El contractualismo es una corriente moderna de filosofía política y del derecho, que explica el origen de la sociedad y del Estado como un contrato original entre humanos, por el cual se acepta una limitación de las libertades a cambio de leyes que garanticen la perpetuación y ciertas ventajas del cuerpo social.
algunas de las ideas centrales de su teoría de la justicia como imparcialidad como son la posición original, el velo de la ignorancia, el equilibrio reflexivo y los principios de justicia. Seguidamente, expondremos el pensamiento político de Rawls como constitucionalista, demócrata y liberal.
EL NEOCONTRACTUALISMO DE JOHN RAWLS pone su modelo con la pretensión de generalidad de A Theory of Justice, pero realmente no es más que una teoría particular de la justicia, la teoría liberal democrática de la justicia (véase Lukes, 1972), la envoltura ideológica que necesitaba la sociedad norteamericana. Rawls, a caballo entre la razón
Acorde con los dictados de su tradición liberal, Rawls da prioridad a la libertad negativa, lo cual le resta fuerza al equilibro mismo, pues se diluye la capacidad de los individuos de autodeterminarse plena y socialmente.
