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  1. K. Marx (1875): Crítica al Programa de Gotha. GLOSAS MARGINALES AL PROGRAMA DEL PARTIDO OBRERO ALEMAN. Escrito: Abril y mayo de 1875. Primera Edición: Por Engels, en Neue Zeit, órgano teórico del Partido Socialdemócrata Alemán, v. I, no. 18, 1891.

  2. La Crítica del Programa de Gotha es una obra clave [1] de Karl Marx escrita en 1875 con motivo del proyecto de programa que se iba a aprobar en el Congreso de Gotha en el que iban a fusionarse la lassalleana Asociación General de Trabajadores de Alemania y el marxista Partido Socialdemócrata Obrero de Alemania, para dar nacimiento ...

  3. Crítica del programa de Gotha. Obra de Marx, escrita en 1875 y publicada en 1891. Constituye un análisis crítico del proyecto de programa de la socialdemocracia alemana. Marx calificó este programa de capitulación de la socialdemocracia alemana ante el lassalleanismo .

  4. CRITICA AL PROGRAMA DE GOTHA. Escrito: Abril y mayo de 1875. Primera Edición: Por Engels, en Neue Zeit, órgano teórico del Partido Socialdemócrata Alemán, v. I, no. 18, 1891. Fuente: Tomado de C. Marx, Crítica al Programa de Gotha, Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekín (Beijing), República Popular China, 1979.

  5. programa de Gotha ha sido abandonado en Halle, como absoluta-mente inservible, incluso por sus propios autores. A pesar de esto, he suprimido algunas expresiones y juicios duros sobre personas, allí donde carecían de importancia objetiva, y los he sustituido por puntos expresivos. El propio Marx lo haría así, si hoy

  6. El objetivo central de todas las críticas de Marx al Programa Gotha es la concepción lassalleana y social demócrata del estado y de la sociedad que es profundamente ideológica. En esa época la mayoría de los social-demócratas alemanes aún mantenían y lo articularon claramente en el borrador del Programa.

  7. 1. Las condiciones politicas y sociales de hoy son en sumo grado injustas y deben, por tanto, ser combatidas con la mayor energia. 2. La lucha por la emancipación de las clases trabajadoras no es una lucha por privilegios de clase y prerrogativas, sino por derechos iguales y deberes iguales y por la supresión de toda dominación de clase. 3.

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