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  1. 30 de dic. de 2020 · Diana, princesa de Gales, ignoró las críticas a su campaña para que se prohibieran las minas explosivas en el mundo por considerar que eran “una distracción innecesaria” durante su famoso viaje a Angola en donde caminó por un campo minado, revelan documentos que se hicieron públicos recientemente. También habló de sus planes para ...

  2. Visita The Halo Trust en Angola y recorre los territorios minados. Junio. Diana subasta 79 de sus vestidos en Nueva York, reuniendo 3.25 millones de dólares para instituciones de lucha contra el ...

  3. 31 de ago. de 2014 · La vida truncada de la princesa Diana - La actividad humanitaria de Diana de Gales fue muy activa en su ayuda a los más desfavorecidos durante los últimos años de su vida. Se implicó con ...

  4. 15 de dic. de 2022 · Princesa Diana: biografía, boda, separación, muerte. La princesa Diana (1961 – 1997), nacida como Diana Frances Spencer, fue la primera esposa del príncipe Carlos de Gales, heredero de la corona del Reino Unido. Su fama se debió al hecho de haber sido miembro de la familia real de Inglaterra. Lady Di, como era conocida, se ganó el ...

  5. Diana fue vocera oficial (Save the Children) para defender a los niños de las campos minados y protegerlos de las situaciones que se viven en un país en conflicto bélico. • Días antes de su muerte, visitó Bosnia con la Red de Sobrevivientes de campos minados, en 1997 la Campaña Internacional para la Prohibición de las Minas Antipersona obtuvo el Premio Nobel de la Paz.

  6. obras caritativas y filantropia. A fines de la década de 1980, la Princesa de Gales se hizo popular por su respaldo a causas humanitarias. Ayudó a niños pobres en África, figuraba al lado de personalidades como Nelson Mandela, el Dalái lama o la madre Teresa de Calcuta y también presidió numerosas fundaciones benéficas.

  7. 28 de jun. de 2012 · Este libro analiza el origen, la práctica y los efectos de la consulta previa con pueblos indígenas. Tras rastrear el surgimiento de la figura en el derecho internacional y su incorporación en el “constitucionalismo multicultural” latinoamericano, se detiene en indagar cómo funciona en la práctica.