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27 de feb. de 2024 · Dios y el hombre. Teniendo en cuenta la concepción de Dios de Spinoza, la revolución esta planteada. Si Dios es todo, no hace falta que Dios sea adorado, ni propone un sistema moral, no hay actos buenos ni malos. Todo ello es producto del hombre. El libre albedrío como tal, tampoco existe. Todo es Dios, por lo que la verdadera libertad ...
Spinoza. , Jorge Luis Borges. Acompañe la lectura del poema en audio. Las traslúcidas manos del judío 1. labran en la penumbra los cristales 2. y la tarde que muere es miedo y frío. 3. (Las tardes a las tardes son iguales.) 4. Las manos y el espacio de jacinto 5. que palidece en el confín del Ghetto 6.
24 de sept. de 2014 · Jorge Luis Borges: Dos sonetos sobre Spinoza. Spinoza. Las traslúcidas manos del judío. labran en la penumbra los cristales. y la tarde que muere es miedo y frío. (Las tardes a las tardes son iguales.) Las manos y el espacio de jacinto. que palidece en el confín del Ghetto. casi no existen para el hombre quieto.
Baruch Spinoza. Bruma de oro, el Occidente alumbra. la ventana. El asiduo manuscrito. aguarda, ya cargado de infinito. Alguien construye a Dios en la penumbra. Un hombre engendra a Dios. Es un judío.
Algunas grandes figuras de la historia han mantenido incluso la existencia de Dios, pero no como un ente personal que existe y al margen del mundo. Es el caso del reconocido filósofo Baruch de Spinoza y su concepción de Dios, que posteriormente han sido seguidos por reconocidos científicos como Albert Einstein. El Dios de Spinoza
26 de ago. de 2018 · Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti. Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo. El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te ...
16 de oct. de 2020 · Einstein dijo que era en el dios de Spinoza en el que él creía, un Dios que se revela en la armonía de lo que existe y que no se interesa por las acciones y el destino de los humanos. En efecto, el Dios de Spinoza no escucha nuestros ruegos ni se interesa por nuestros pecados y los rituales son innecesarios.
