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  1. EL RACIONALISMO. DESCARTES. 1. La nueva época y la crítica al pensamiento medieval. El primer período de los tiempos modernos, el Renacimiento -grosso modo, los siglos XV y XVI- se caracteriza ante todo por ser una época de crítica al pasado inmediato, es decir, a la Edad Media.

  2. II. LA CIENCIA UNIVERSAL DE RENATO DESCARTES El racionalismo encuentra expresión como sistema filosófico a partir de Renato Descartes (15961650). La filosofía de Descartes señala en for-ma definitiva el cambio de perspectiva de la filosofía medieval y renacen-tista hacia la Edad Moderna. Educado en un colegio de jesuitas, Descartes

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  3. En sentido estricto: el Racionalismo moderno. El Racionalismo es la corriente filosófica que surgió, con René Descartes, en la Francia del s. XVII, en oposición al empirismo. El Racionalismo moderno (Descartes, Espinosa y Leibniz) representa una visión general del mundo y del conocimiento armoniosa, ordenada, racional, geométrica y estable,

  4. Por tanto, podemos evaluar el racionalismo cartesiano teniendo en cuenta sus principales rasgos: la expresión de un nuevo método racional del pensar, la llamada duda metódica; la afirmación de la subjetividad (cogito) como primera verdad; una nueva teoría del concepto de idea en general y de la idea de substancia en particular; finalmente, el me...

    • Blake Castle
  5. 1. INTRODUCCIÓN. Rene Descartes, filósofo y matemático francés, considerado como el padre de la filosofía moderna, contado como uno de los principales exponentes del racionalismo. Impuso un estilo para abordar problemas en campos tan importantes del saber como la Física, la Medicina y la Teología, entre otros, un estilo muy imbuido en la razón.

    • S Oscar Fernández, A Pedro Pablo Cárdenas, Fernando Mesa
    • 2006
  6. El Discurso del método da cuenta de las preguntas que se hace Descartes de una manera autobiográfica. El autor se presenta como un ejemplo de la mente que es racionalmente dirigida

  7. Descartes afirma el carácter universal de la razón y la posibilidad natural de todo individuo de acceder a la verdad. Sin embargo no es suficiente tener buen sentido (bon sens), es decir, poseer la luz natural de la razón, sino saber aplicarlo bien.