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Este artículo contiene la lista de las 41 encíclicas [1] que publicó el papa Pío IX durante su pontificado, que se extendió entre el 15 de junio de 1846 al 7 de febrero de 1878. Algunas de las encíclicas se dirigen a la jerarquía y fieles de determinadas naciones, alentándoles ante la situación que atraviesan: en ocasiones por la ...
N. ºTítulo(latín)Título(traducción Al Español)Argumento1MuchosCondena la doctrina de la indiferencia ...2Nuestros predecesoresSobre la situación de la Iglesia en ...3Tan pronto comoAnuncia la creación de una Congregación a ...4Tan pronto comoPide a los obispos su opinión sobre la ...Encíclica Quod nunquam (5 de febrero de 1875) [ Italiano ] Carta Encíclica Gravibus Ecclesiae (24 de diciembre de 1874) [ Italiano - Latín ] Encíclica Omnem sollicitudinem (Roma, 13 de mayo de 1874) [ Italiano ] Encíclica Vix dum a Nobis (Roma, 7 de marzo de 1874) [ Italiano ] Encíclica In magnis illis (27 de diciembre de 1873)
Encíclica de Nuestro Santísimo P. Pío IX, a todos nuestros Venerables Hermanos Patriarcas, Primados, Arzobispos y Obispos que están en gracia y comunión con la Sede Apostólica. Pío Papa IX. Venerables Hermanos, Salud y apostólica Bendición.
S. Pius PP. X Giuseppe Sarto 4.VIII.1903 - 20.VIII.1914. PIUS X. Cartas ; Cartas Apostólicas ; Constituciones Apostólicas
Pío IX [n. 1] (en latín: Pius PP. IX), registrado al nacer como Giovanni Maria Battista Pellegrino Isidoro Mastai Ferretti (Senigallia, 13 de mayo de 1792-Roma, 7 de febrero de 1878) fue el 255.° papa de la Iglesia católica y último soberano de los Estados Pontificios.
- 10 de abril de 1819, por Fabrizio Sceberras Testaferrata
- León XIII
Descripción. Copia en latín y traducción al español de la encíclica Qui pluribus, escrita por el papa Pío IX, en la que se condena la indiferencia religiosa, el racionalismo, el fideísmo y el liberalismo; doctrinas que critican la existencia de Dios a partir de argumentos basados en la fe cristiana.
En la encíclica «Qui pluribus» (9/10/1849), Pio IX habla de «hombres ligados por una unión nefanda» que corrompen las costumbres y combaten la fe en Dios y en Cristo postulando el naturalismo y el racionalismo y, sobre todo, poniendo en marcha el conflicto entre ciencia y fe.
