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La Escuela de Marburgo es una escuela criminológica originada en la ciudad de Marburgo, Alemania . A finales del siglo XIX, Franz Von Liszt, en sus publicaciones Tratado de derecho penal alemán (1881) y La idea de fin en el derecho penal (1882), se pronunció a favor de la investigación criminológica y la utilización de ...
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30 de may. de 2019 · La denominada Escuela Sociológica Alemana, Joven Escuela de Política Criminal o Escuela de Marburgo –por el nombre de la ciudad alemana del Estado de Hesse donde von Liszt era profesor entonces– tuvo su origen en su célebre conferencia Der Zweckgedanke im Strafrecht (La idea de fin en el Derecho Penal) que este autor ...
Marburgo, escuela de. Relación con autores. Una de las dos escuelas filosóficas -la otra es la escuela de Baden - que protagonizan la «vuelta a Kant» en el seno del neokantismo.
Escuela de Marburgo. La llamada escuela de Marburgo se organizó sobre las inquisiciones epistemológicas de Friedrich Albert Lange y Otto Liebmann, cuya obra Kant y los Epígonos de 1865 había proporcionado el impulso estructurador para el movimiento neokantiano.
Lo que tiene de común la Escuela de Marburgo con la mayor parte de las direcciones neokantianas es el supuesto de que la única justificación legítima del saber filosófico consiste en no permitir que se disuelva o en una intuición romántica de lo real o en las conceptuaciones propias de las ciencias particulares.
La denominada Escuela Sociológica Alemana, Joven Escuela de Política Criminal o Escuela de Marburgo –por el nombre de la ciudad alemana del Estado de Hesse donde von Liszt era profesor entonces– tuvo su origen en su célebre conferencia Der Zweckgedanke im Strafrecht (La idea de fin en el Derecho Penal) que este autor pronunció en 1882 ...
Diccionario filosófico abreviado · 1959. Escuela de Marburgo. Una de las direcciones del neokantismo. Los principales representantes de esta corriente han sido Cohen, Natorp, Cassirer y Stammler, quienes, rechazando la tendencia materialista de la doctrina de Kant, hicieron suyos los principios del idealismo subjetivo consecuente.
