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  1. Hace 5 días · Situación que coincide con la narración vertida en el libro XII de la Conquista, del Códice Florentino, de Fray Bernardino de Sahagún, donde los informantes indígenas mencionan que los hombres negros y no sólo los hombres blancos españoles, fueron tomados como “dioses” (ver ficha).

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      La sección que llamamos Tonalpohualli, cuenta de los días en...

  2. Hace 5 días · Editor: Jorge Augusto Gamboa Mendoza. issn: 2027-4688. Formato: 16,5 x 24 cm. Páginas: 282. pvp: 20.000. Trabajar sobre las ruinas del otro: temporalidad india y sentido del paganis­mo en la Historia general de fray Bernardino de Sahagún (Miguel Ángel Segundo Guzmán) Hermandades, limosnas y romerías.

  3. Hace 5 días · Sahagún, Fray Bernardino de. Florentine Codex: General History of the Things of New Spain. Translated by Arthur J. O. Anderson and Charles E. Dibble. 13 vols, Monographs of the School of American Research. Norman: University of Oklahoma Press, 1950-1982 • Torquemada, Fray Juan de. Monarquía Indiana. 3 vols. Mexico: Editorial Porrúa, 1975

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  4. Hace 5 días · En su momento, el cronista de la Conquista, Bernardino de Sahagún, incluso intentó justificar la religión mexica ante las autoridades ecleciásticas. Veía en ella otra manera de adorar al dios que él conocía: “ tener más noble y más digno concepto natural, estimación y conocimiento de la excelencia y merecimiento de Dios ...

  5. Hace 4 días · Fray Bernardino de Sahagún (1999: I, 12) indicated that the name reflected her constituting four sisters: the eldest called Tiacapan, the second Teicu, the third Tlaco, and the fourth Xucotzin.

  6. Hace 5 días · La fuente de información más importante que se conoce en la actualidad sobre la forma en cómo se hacía la joyería en la época prehispánica, es la que se encuentra descrita en el Códice Florentino, escrita entre 1548 a 1561 por artesanos indígenas para Fray Bernardino de Sahagún. (Sahagún, 1926, 1959, 1980, 1981).

  7. Hace 3 días · Two lengthy accounts from the defeated indigenous viewpoint were created under the direction of Spanish friars, Franciscan Bernardino de Sahagún and Dominican Diego Durán, using indigenous informants.