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“Fray Bernardino de Sahagún y la Historia General de las cosas de Nueva España” p. 29-39. Bernardino de Sahagún: quinientos años de presencia. Miguel León-Portilla (edición) México. Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Históricas. 2002. 280 p. (Serie de Cultura Náhuatl. Monografías 25) ISBN 968-36-9920-0.
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Bernardino de Sahagún. Quinientos años de presencia. Miguel...
- Presencia y aliento de la obra de fray Bernardino de Sahagún
En este ensayo, tal reflexión se dirige a dos nombres...
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México antiguo. Bernardino de Sahagún. Pionero de la antropología. Miguel León-Portilla. Es verdad que Sahagún inquirió motivado por su celo religioso. Diseñó así un método de investigación para conocer las cosas naturales, humanas, y sobre todo las que consideró execrables idolatrías.
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- Referencias
Miguel León-Portilla (1926-2019) fue un filósofo, historiador, antropólogo y escritor mexicano, destacado en el mundo de las letras por sus estudios del náhuatl. Su principal interés se enfocó en los pueblos indígenas mexicanos prehispánicos, sobre todo en sus tradiciones, costumbres, pensamientos y creencias. La obra de León-Portilla es una reivin...
Nacimiento y familia
Nació el 22 de febrero de 1926, en Ciudad de México, en el seno de una familia de intelectuales e historiadores. Sus padres fueron Miguel León Ortiz y Luisa Portilla Nájera. Estuvo emparentado con el arqueólogo Manuel Gamio, y con Manuel Gutiérrez Nájera, precursor del modernismo mexicano.
Educación
Los primeros años de educación transcurrieron en Guadalajara, Jalisco. Posteriormente, cursó estudios superiores en artes en la Universidad de Loyola, en Los Ángeles, Estados Unidos. Luego, en 1956, se doctoró en filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Inicios profesionales
Miguel León-Portilla comenzó a desenvolverse rápidamente en el área profesional. En 1955 inició su vinculación con el Instituto Nacional Indigenista Interamericano, primero como subdirector y luego como director, cargos que ejerció hasta 1963. A partir de 1963, fungió como autoridad principal del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM. De esa época fueron sus obras Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares y El reverso de la conquista. Relaciones aztecas, mayas e...
La filosofía de Miguel León-Portilla se basó en el conocimiento del pasado prehispánico mexicano para entender el presente, y, como pueblo, llegar a un estado consciente de conocimiento. El escritor sostuvo que antes de la conquista, los indígenas ya tenían su propia literatura e historia. El historiador también contempló el arte, dentro de su filo...
Editor de Estudios de Cultura Náhuatl de la Universidad Nacional Autónoma de México, 1959.Miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, en 1962. Ocupó la silla VII.Miembro correspondiente de la Academia Cubana de la Lengua.Director del Instituto Indigenista Interamericano desde 1960 hasta 1966.La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (1956).Siete ensayos sobre cultura náhuatl (1958).Visión de los vencidos (1959).Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares (1961).Para guiar a los hombres que aquí habrían de vivir era necesario rescatar la raíz de la antigua cultura, el testimonio del recuerdo, la conciencia de la historia.No soy un hongo, lejos de haberme formado en aislamiento han sido varios los maestros que han influido en mí, mexicanos y extranjeros.… Estoy persuadido de que la presencia de estos y otros muchos transterrados fue para México un enorme beneficio. Lo que México ganó, España lo perdió.El problema es que la globalización puede afectar e incluso destruir valores culturales de otros pueblos. Los homogeniza, pero no suele dirigirse a alcanzar una situación de igualdad, sino a conqui...Hernández, V. Miguel León-Portilla. Recuperado de ensayistas.org.Miguel León-Portilla. Recuperado de es.wikipedia.org.Miguel León-Portilla. Recuperado de biografiasyvidas.com.Miguel León-Portilla. Recuperado de pueblosoriginarios.com.Miguel León Portilla. Narración de la vida y obra de Fray Bernardino de Sahagún, quien es considerado un pionero en la antropología debido a sus escritos acerca de la fisiología, las costumbres y creencias de los indígenas en Nueva España. Varios. El Titanic: un mapa que conservó la historia. Alejandro Rosas Robles.
León-Portilla, Miguel, "Significado de la obra de fray Bernardino de Sahagún", Estudios De Historia Novohispana, v. 1, n. 1, 1966. of 18. Nombre: 3203-Texto del trabajo-3154-1-10-20091023.pdf. Tamaño: 46.44Kb. Formato: application/pdf. Vea/Descargue. URI. http://hdl.handle.net/20.500.12525/1887. Aparece en las colecciones.
