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La Iglesia georgiana es una de las Iglesias más antiguas y según la tradición, sus orígenes se remontan a la predicación del apóstol Andrés en Cólquida e Iberia transcaucásica en el siglo I. Sin embargo, la historiografía moderna considera este relato mítico, y el fruto de una tradición tardía derivada de las leyendas bizantinas del siglo IX sob...
- 1010
- Ninó de Georgia
- Circa 337
- 3 de marzo de 1990 por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla
30 de ene. de 2024 · La Iglesia Ortodoxa Georgiana comenzó a través del ministerio de una mujer llamada Santa Nino durante el siglo IV, y es una de las comunidades eclesiásticas más antiguas del mundo. Mantiene muchas de las mismas creencias y sigue muchas tradiciones de la Iglesia Ortodoxa Oriental, incluida la Trinidad, el mismo canon de las ...
19 de mar. de 2024 · La Iglesia Ortodoxa Georgiana, profundamente arraigada en la historia religiosa y cultural de este país caucásico, representa un pilar no sólo de la fe de sus seguidores, sino también de la identidad de la nación, desde su nacimiento en el siglo III hasta Dado su influyente papel en Georgia contemporánea, este artículo ofrece un viaje en el tiem...
El cristianismo ortodoxo oriental fue la religión estatal durante la mayor parte de la historia de Georgia hasta 1921, cuando fue conquistada por el Ejército Rojo Ruso durante la guerra ruso-georgiana y pasó a formar parte de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.
La Iglesia ortodoxa georgiana, cuyo nombre completo es Iglesia georgiana apostólica autocéfala ortodoxa, es la Iglesia nacional de Georgia y una de las quince Iglesias autocéfalas de la comunión ortodoxa. Reúne a unos 4,75 millones de fieles, mayoritariamente en Georgia y la antigua URSS.
La Iglesia ortodoxa georgiana (nombre completo: Iglesia georgiana apostólica autocéfala ortodoxa, en georgiano, საქართველოს სამოციქულო ავტოკეფალური მართლმადიდებელი ეკლესია, cuya transcripción es: Sakartvelos Samotsikulo Avt'ok ...
La Iglesia Apostólica Ortodoxa de Georgia se remonta al siglo IV, aunque hay pruebas de que el evangelio se predicó en la nación desde el siglo II. La evidencia relacionada con la difusión del cristianismo se encuentra en una serie de obras hagiográficas como la Pasión de Eustacio de Mtskheta y la Pasión de Abo de Tbilisi.
