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21 de abr. de 2020 · Para el filósofo Jean-François Lyotard, la condición posmoderna se definió como «incredulidad hacia las metanarrativas»; es decir, una pérdida de fe en la ciencia y otros proyectos emancipatorios dentro de la modernidad, como puede ser el marxismo.
21 de abr. de 2018 · Ocho años después, con su ensayo “La condición postmoderna” (1979), Lyotard se instaló cómodamente entre los filósofos y teóricos de la Europa potencia para describir los rasgos del nuevo orden mundial. En qué estamos hoy, ¿eh?
- Biografía
- Pensamiento
- Otros Aportes
- Frases
- Obras Publicadas
Primeros años
Jean-François Lyotard nació el 10 de agosto de 1924 en Versalles. Sus padres fueron Madeleine Cavalli y Jean-Pierre Lyotard, quien trabajaba en ventas. Realizó sus primeros estudios en el Lycée Buffon y en el Lycée Louis le Grand, ambas instituciones localizadas en la ciudad de París. De pequeño se interesó por muchas disciplinas. Primero quiso ser artista, luego historiador e incluso fraile dominico. Su mayor aspiración fue convertirse en escritor, sin embargo, abandonó este sueño luego de p...
Desarrollo académico
En esta primera etapa académica, Lyotard nutrió su pensamiento dentro del ámbito del marxismo crítico. Además, se interesó notablemente por la fenomenología, lo que lo llevó a publicar su primer libro crítico sobre dicha corriente en 1954. A partir de 1960, Jean-François se alejó de las ideas marxistas y se dedicó a estudiar el pensamiento posmoderno. También se interesó por la estética y por el psicoanálisis. Uno de sus estudios más interesantes fue su análisis de la obra pictórica de Paul C...
Vida personal y últimos años
En 1948, contrajo matrimonio con su primera esposa Andree May. Con ella tuvo dos hijos: Laurence y Corinne. Posteriormente se casó con Dolores Djidzek en 1993, con quien ya había tenido un hijo llamado David en 1986. En sus últimos años, Lyotard siguió escribiendo y publicando textos de temática variada. No obstante, su interés principal se mantuvo en el concepto de lo posmoderno. De este período datan sus ensayos La posmodernidad explicada a los niños, Fábulas posmodernas y Hacia el posmoder...
Los tres fracasos que dieron inicio al pensamiento posmoderno
Para Jean-Francois Lyotard, el posmodernismo es la consecuencia del fracaso de tres notables concepciones humanistas, las cuales se habían introducido en las comunidades como verdades absolutas durante los últimos siglos. En el primer caso, Lyotard mencionó a la política liberal nacida durante la Revolución francesa. Esta había pretendido conseguir igualdad de oportunidades dentro de diferentes ámbitos como la cultura y la educación. Este ideal no dio resultado, ya que en la actualidad las so...
Sobre el saber científico
Luego de afirmar que la posmodernidad no creía en la legitimidad de los metarrelatos, Lyotard se cuestionó sobre la legitimación del conocimiento científico. El filósofo respondió esta duda estableciendo que el saber científico dejó de tener un papel hegemónico dentro de las clases narrativas. Por ello, tanto las tecnologías como las ciencias en la actualidad se nutren del lenguaje y preservan su sentido siempre y cuando se mantengan dentro de sus propias fronteras. En conclusión, Lyotard afi...
Sobre la estética
Jean François Lyotard escribió con frecuencia sobre la disciplina estética. Una de las particularidades de este autor residía en el hecho de que promovía el arte moderno, a pesar de asumirse a sí mismo como un posmoderno. No obstante, realizó ensayos sobre varios artistas contemporáneos como por ejemplo Wassily Kandinsky (1866-1944) y Marcel Duchamp (1887-1968). Uno de los conceptos más empleados por Lyotard dentro de la materiaestética fue el de lo sublime. Esta noción consistía en la ansied...
Sobre economía
Uno de los textos más controversiales de Jean-Francois Lyotard fue Economía libidinal (1974), donde el autor criticó por primera vez el punto de vista de Karl Marx. Para el autor, la clase obrera perteneciente al siglo XIX no asumía una postura consciente, sino que más bien disfrutaba el hecho de formar parte de la industrialización. Según Lyotard, esto ocurría por la energía libidinal, la cual se refiere a los deseos inconscientes que se presentan en la conciencia y que responden al concepto...
A continuación se presentan algunas de las frases más famosas dichas por Jean-François Lyotard: – “Ni el liberalismo, económico o político, ni los diversos marxismos salen incólumes de estos dos siglos sangrientos. Ninguno de ellos está libre de la acusación de haber cometido crímenes de lesa humanidad” (extraído La posmodernidad explicada a los ni...
– La diferencia, publicada en 1983. – La condición posmoderna, de 1979. – Economía libidinal, publicada en 1974. – Discurso, figura, de 1971. – La posmodernidad explicada a los niños, realizada en 1986. – Firmado, Malraux.Biografía publicada en 1996. – Fábulas posmodernas,de 1996. – ¿Por qué filosofar?,de 1989. – La confesión de Agustín, publicada ...
Es conocido por su formulación del posmodernismo después de la década de 1970 y el análisis del impacto de la posmodernidad en la condición humana. Fue cofundador del Colegio Internacional de Filosofía ( Collège International de Philosophie) junto con Jacques Derrida, François Châtelet y Giles Deleuze .
- Leucemia
- Cementerio del Père-Lachaise y Grave of Jean-François Lyotard
- 21 de abril de 1998 (73 años), París (Francia)
Jean-François Lyotard, filósofo francés del siglo XX, es conocido por su visión reveladora de la posmodernidad y su impacto en la sociedad contemporánea. Su obra principal, "La condición posmoderna", ofrece un análisis profundo de las ideas que caracterizan esta época.
¿Cuáles son las principales ideas de Jean-François Lyotard? Jean-François Lyotard, reconocido filósofo francés, es conocido por su teoría del posmodernismo y su crítica a los metanarrativos. Su obra abarca una amplia gama de temas, como el lenguaje, la estética y la política.
Para Lyotard, la posmodernidad se caracteriza por la incredulidad hacia los grandes relatos y la pluralidad de discursos y narrativas que existen en nuestra sociedad. Se trata de un rechazo a la idea de una verdad universal y objetiva, y se enfatiza la importancia de las diferencias y la diversidad.
