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  1. 15 de dic. de 2022 · Jean-François Lyotard (1924-1998) fue un reconocido sociólogo y filósofo de nacionalidad francesa. Se caracterizó por sus conocimientos interdisciplinarios, ya que sus obras abarcaron temáticas muy variadas como el arte posmoderno y moderno, la música, la crítica, la comunicación, la epistemología, la literatura e incluso el cine.

  2. Obras. Vida posterior y muerte. Bibliografía de Lyotard. Referencias. Enlaces externos. Jean-François Lyotard. Apariencia. ocultar. Jean-François Lyotard ( Versalles; 10 de agosto de 1924- París, 21 de abril de 1998) fue un filósofo, sociólogo y teórico literario francés.

    • 21 de abril de 1998 (73 años), París (Francia)
  3. View PDF. Qué sea lo humano no se puede pensar sin aquello que lo anula, a saber: lo inhumano. Entre los pensadores que han abordado esta cuestión desde la estética destaca Jean-François Lyotard. Lo que es inhumano se define por contraposición a lo que es.

    • Gerard Vilar
  4. 20 de abr. de 1998 · A Lyotard se debe la creación del Colegio Internacional de Filosofía, del que fue presidente. En un principio sus postulados se dirigen hacia el marxismo crítico, pero más tarde, en una segunda etapa, evoluciona hacia el postmodernismo . En esta fase el análisis del lenguaje es uno de los aspectos que aborda.

  5. Jean-François Lyotard. (Versalles, 1924 - París, 1998) Filósofo francés. Colaborador del grupo Socialismo o Barbarie, sus obras se encuadran en el freudomarxismo ( Discurso, figura, 1971; A partir de Marx y Freud, 1973). Crítico de la razón ilustrada ( La condición posmoderna, 1979), es también autor de El entusiasmo (1986). Jean ...

  6. Las principales ideas de Jean-François Lyotard incluyen la crítica a los metanarrativos, la importancia del lenguaje fragmentario, la subjetividad en el arte y la política de la diferencia. Su obra invita a reflexionar sobre la complejidad y la diversidad de la experiencia humana, desafiando las nociones tradicionales de conocimiento y verdad.

  7. centrales de la propuesta de Lyotard y se ofrecerá una interpretación de las consecuencias que dicha estética supone para el ejercicio filosófico. En síntesis, esta investigación se centrará principalmente alrededor de tres obras: Discours, figure (1971), Des disposi4fspulsionnels (1974) y Leçons sur l'Analytique du sublime (1991).