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  1. COTTIEB FICHTE - FILÓSOFO ALEMÁN - IDEALISMO. • Johann Gottlieb Fichte. Los Fundamentos de la totalidad de la teoría de las ciencias de Fichte fueron publicados en su primera versión en 1794, trece años más tarde que la Crítica de la razón pura de Kant.

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  2. Como continuador de la filosofía crítica de Kant y precursor tanto de Schelling como de la filosofía del espíritu de Hegel, es considerado uno de los padres del llamado idealismo alemán.

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  3. 20 de jun. de 2017 · Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) considera que todo intento de pensar filosófico y de entender el alcance del problema del conocimiento a partir de la experiencia sensible se encuentra con una realidad incognoscible. Fichte intentará encontrar un primer principio que pueda justificar todo el saber que poseemos.

  4. Johann Gottlieb Fichte y el Idealismo Alemán. Hace ya dos siglos, el 29 de enero de 1814 muere, a los 52 años de edad, Johann Gottlieb Fichte contagiado de fiebre tifus contraída por su esposa, ya convaleciente. El famoso profesor de la Universidad de Jena, considerado uno de los padres de idealismo alemán, es una pensador, de difícil ...

  5. 11 de dic. de 2020 · Johann Gottlieb Fichte representa uno de los fundadores del movimiento filosófico conocido como idealismo alemán. Recorreremos la vida de este autor para conocer con más detalle los episodios más relevantes de su biografía así como sus aportaciones a la filosofía como uno de los pensadores europeos más relevantes de finales ...

    • Psicólogo
  6. En rigor, Fichte busca repararse de la acusación de influir en los jó­ve­nes con ideas revolucionarias; por tanto, acusa al sistema rival de ser la verdadera picota de influencia sobre los jóvenes, cercando y cercenando el camino natural, el de lo esperado, el de la pasividad.

  7. Johann Gottlieb Fichte (1762-1814): llevó el idealismo de Kant un paso más allá, argumentando que la realidad no existe independientemente de la mente humana. En su Doctrina de la Ciencia (1794-1804), sostuvo que el Yo (la conciencia) es la única realidad y que todo lo demás es una construcción del Yo.