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  1. John Locke (Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632-Essex, 28 de octubre de 1704) fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico».

  2. John Locke profundizó en el empirismo y rechazó la teoría cartesiana de las ideas innatas, refutación la cual dedicó la primera parte de su “Ensayo sobre el entendimiento humano” (1690). De acuerdo con Locke, la mente humana es una tábula rasa al principio, es decir, en el momento en el que nacemos nuestra mente carece de ideas e impresiones: es un lienzo en blanco.

    • Psicólogo
  3. 17/08/2020 · John Locke fue un pensador británico que vivió durante el siglo XVII. Mostró interés por diversas disciplinas, entre las cuales filosofía, política, medicina y ciencias experimentales. John Locke nació en Wrington en 1632. Estudió en la Christ Church de Oxford. Al finalizar sus estudios permaneció allí para enseñar griego y retórica. Vivió en en unoLeer más

    • Wrington, Reino Unido
  4. John Locke (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704) Pensador británico, uno de los máximos representantes del empirismo inglés, que destacó especialmente por sus estudios de filosofía política. Este hombre polifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658.

    • Síntesis biográfica
    • Obras
    • Frases
    • Fuentes

    Inicios

    Nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632.Estudió en Westminster y en Oxford. Fue profesor de Moral y ocupó cargos en la Cámara de Comercio y en el Ministerio de Hacienda de su país.Aunque su especialidad era la Medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época (como Isaac Newton), John Locke fue también diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica, y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en los que sentó...

    Pensamiento

    Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica de 1689. Locke fue uno de los grandes ideólogos de las elites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a los whigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella revolución; y, en consecuencia, su pensamiento ha ejercido una influencia decisiva sobre la constitución política del Reino Unido hasta la actualidad. Defendió la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestan...

    Trayectoria

    Su teoría del conocimiento no cree en la existencia del innatismo y el determinismo considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática. Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racio...

    Estas son las obras de John Locke: 1. Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662) 2. Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) 3. Ensayo sobre la tolerancia (1667) 4. Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) publicado en la Bibliothèque universelle editada por J. Le clerc. 5. Carta sobre la tolerancia (1689) 6. Tratados sobre el gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y 1713. Cada reedición incluye cambios y variaciones sobre la anterior. Aunque el propio Locke comunicó en una carta que la última versión (publicada póstumamente por su secretario en 1713) es la que quería que "pasara a la posteridad", actualmente se siguen editando traducciones de la primera y tercera versión. Existen importantes cambios, especialmente en el capítulo V, sobre la propiedad. Cf. Peter Laslett, “Introduction,” in Two Treatises on Goverment (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). 7. Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) 8. Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690) 9...

    Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias.
    La esperanza de una felicidad eterna e incomprensible en otro mundo, es cosa que también lleva consigo el placer constante.
    Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia.
    Las leyes se hicieron para los hombres y no los hombres para las leyes.
    • 28 de octubre de 1704
    • Inglesa
    • 29 de agosto de 1632Wrington, Inglaterra
    • John Locke
    • Biografía de John Locke
    • Pensamiento
    • Aportaciones de John Locke
    • Ideas de John Locke
    • Obras
    • Frases de John Locke
    • Teoría de La Tabula Rasa
    • Estado de Naturaleza
    • Importancia

    Nace el 29 de agosto de 1632 en la ciudad de Wrington, Somerset. Sus padres puritanos Anees Keene y John Locke, se decidieron a bautizarlo el mismo día de su nacimiento. Cursa estudios en la prestigiosa Universidad de Oxford en donde ejerce como profesor de griego antiguo, retórica y filosofía moral entre 1661 hasta el año 1664. Se le otorga una licenciatura en 1656 y una maestría con excelente desempeño académico en 1674, por ultimo durante su estancia en Oxford se dedicó al estudio exhaustivo de la medicina, por esto en 1674 recibió su título en medicina. John Locke fue amigo de personajes muy relevantes de la historia, como lo son Robert Boyle, Thomas Hydenham e Isaac Newton, tomando consejos de estos y siguiendo los pasos de Francis Baconempieza a formar sus primero ideales. En 1667 comienza su relación personal con el estadista Anthony Cooper, quien era el primer conde de Shaftebury, quien fue íntimo amigo de él y su médico tratante personal; en 1675 se radica en Franciadebido...

    “Lo que nos preocupa nos acaba esclavizando”
    “La lectura es la manera en que la mente se proporciona de conocimiento, eso hace que todo lo que pensamos sea nuestro”
    “ El trabajo del maestro no solo sebe ser enseñar lo que ya está escrito si no también incentivar el amordel estudiante a la enseñanza”
    “Una mente sana y un cuerpo sano, es una breve pero completa sensación de felicidad en este mundo”

    Las principales aportaciones de John Locke fueron: 1. El primer Tratado de Gobierno (1660) 2. Los ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662) 3. Los ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) 4. El ensayosobre la tolerancia (1667) 5. La carta de la ética en general(1686) 6. El compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) 7. La carta sobre la tolerancia (1689) 8. Los Tratados sobre el gobierno civil (1689) 9. La carta de la Alianza y la Revolución (1690) 10. El ensayo sobre el entendimiento humano (1690) 11. La segunda Carta sobre la Tolerancia (1690) 12. La tercera Carta sobre la Tolerancia (1692) 13. Algunos pensamientos sobre la educación (1693)

    Sus ideas se encuentran fundamentadas fielmente en la ganancia de conocimiento a través de ideas que se categorizan en dos tipos: 1. Ideas simples basadas por los sentidos: La cual se define como cualquier pensamiento que sea basado en una interacción exterior que se encuentre ligada a un olor, peso, volumen o color. 2. Ideas reflexivas:Las cuales no son más que aquellos pensamientos que parten de funciones internas como el gusto o el dolor, lo que para John significa una gran parte de los pensamientos diarios.

    Todas las obras y aportaciones de John Locke fueron escritos lógicamente en vida, pero a diferencia de otros filósofos, por sus ideales empíricos muchas de sus obras como lo son el ensayo sobre el entendimiento humano y la carta sobre la tolerancia cogieron mucha relevanciadurante su periodo de vida, dándole al mismo mayor motivaciónpara crear otras obras que fueran de gran aporte para la humanidad.

    “Una mente sana y un cuerpo sano, es una breve pero completa sensación de felicidad en este mundo”
    “El hombre cree que la felicidad del ser es un estado del que la mente dispone y es una condición de las circunstancias mas no es eterna”
    “Lo que nos preocupa nos acaba esclavizando”

    La teoría de la tabula rasa nos narra que a la hora del nacimiento de un niño, en su mente o su pensamiento no hay ningún tipo de ideas, como si de una hoja de papel blanco se tratase, aunque a su vez afirmaba que existían pasamientos innatos como los de dios, debido a que todas las ideas se inician por una experiencia previa. De manera que el mundo solo puede ser observado desde dos puntos de vista: la primera partir de la “sensación o percepción” a través de algo que vemos o sentimos y la segunda de la acción que esta genera a lo que se le llama “reflexión”.

    El estado de la naturaleza busca establecer que los hombres vivan en un estado de paz regidos por las leyes que nacen del hombre, lo que John Locke define como la impartición dejusticia por mano propia, y a su vez limitar de la mejor manera posible a la sociedad privada. Considerando así el sistema de justicia como un ciclo de injusticias sin fin ya que el hombre por su delito recibe como castigo el resarcimiento como consecuencia del mismo, en donde al cumplir su castigo siempre será rechazado por el entorno social, quedando relativamente vetado y aislado.

    John Locke da una entrada plena al liberalismo clásico cuando crea la tradición de los derechos naturales, en el cual se separa claramentela inclusión de la iglesia en la dirección del estado. Argumenta que las personas tienen derechos naturales que deben ser intransferibles y sin dependencia a ningún decreto de gobierno. Su teoría genera cambios trascendentales a la hora de analizar los derechos de propiedad y propinando el pensamiento de que cuando un hombre mezcla sus jornadas del trabajo con un alto esfuerzo todo mejora para un buen valor de la sociedad.

    • Biografía
    • Filosofía
    • Obras
    • Principales Aportes
    • Referencias

    John Locke nació el 29 de agosto del año 1632, en el pueblo de Wrington, ubicado en el condado de Somerset, en Inglaterra. La familia de Locke no se caracterizó por ser acaudalada; de hecho, Locke nació en una pequeña casa, con un techo de paja precario que estaba cerca de la iglesia del pueblo.

    Libertad

    Según John Locke, los seres humanos no están supeditados a los designios de la naturaleza, sino que son libres. En este contexto hace alusión al estado de la naturaleza, que describe como aquella facultad innata del hombre a decidir sobre los elementos que necesita para lograr el bienestar. El ser humano puede decidir sobre estos aspectos, dado que está dotado de la racionalidad necesaria como para reflexionar sobre ello y extraer las conclusiones que considere más apropiadas. Gracias a esta...

    Dios

    Para Locke no es necesario comprobar la existencia de Dios, pues es simplemente un hecho que responde a las evidencias del universo y la moralidad propia de los hombres. Por ello, Locke no concibe que se trate de explicar la existencia de Dios; es decir, que se lleve a cabo una aproximación deductiva hacia Dios. Por ende, la ley de la naturaleza que propone también tiene vínculo con la figura de Dios.

    Consentimiento y contrato

    El concepto de consentimiento está vinculado con la idea de que el ser humano no puede estar dominado o en estado de sujeción, a menos que así lo acepte. Según Locke, todos los seres humanos pueden decidir si se aplican a sí mismos algún tipo de figura de dominación. De esta forma, el hombre renuncia a su comportamiento bajo la ley de la naturaleza y se somete a esta sujeción. Todo este proceso ocurre por voluntad absoluta de los individuos y es totalmente válido. Dicha concepción se vincula...

    Locke publicó numerosas obras durante su vida. De entre todas sus publicaciones, hay tres que destacan por su gran valor teórico y la trascendencia que tuvieron. A continuación describiremos las características más relevantes de estos libros:

    La comprensión humana

    En muchos sentidos las obras de Locke son la mejor manera de comprender la intelectualidad humana. El poder del conocimiento y el desarrollo de la ideología sobre la comprensión del ser humano y su accionar justifican su reputación como filósofo. Locke explora la concepción del conocimiento y lo divide en tres grados: -El primero sería el conocimiento intuitivo. Es cuando se percibe directamente la conexión entre dos ideas. -El segundo lo llama demostrativo. Cuando no es posible percibir una...

    Cualidades primarias y secundarias de los objetos

    Locke esboza temas que han sido origen de muchos debates. La cualidadesse dividen en: 1. Primarias; las que posee el objeto como el tamaño, el peso y la forma, entre otras`. 2. Secundarias, que serían el producto del poder que tiene el objeto para impresionar la mente con ciertas ideas, como el color, el olor y el sabor. Locke sugiere este experimento para probar su teoría: “Suponiendo que a un hombre adulto, ciego de nacimiento, se le enseña a diferenciar una esfera de un cubo por medio del...

    Voluntad

    Al explorar el tema de la voluntad, Locke determina la capacidad humana de tomar decisiones y tener control sobre las acciones. En su análisis, ofrece una forma útil de diferenciar las acciones voluntarias de las involuntarias, pero queda una pregunta abierta sobre sí la voluntad en sí misma es libre. En un principio Locke infiere que la voluntad está determinada, y más adelante acuerda que la misma está ligada a la inquietud. Un “desasosiego” que se encuentra en los seres humanos sería lo qu...

    Cartas sobre la Tolerancia  (2009). John Locke; introducción, síntesis y notas de Leónidas Montes, edición Fernando Robles Otero. Ciudad de México. México.
    Biografías de los más destacados personajes de la Historia /Locke, John; introducción y notas de Patrick J. Connolly. Iowa State University. EEUU. Internet Encyclopedia of Philosophy iep.utm.edu.
    AMERICAN HISTORY From Revolution to the Reconstruction and beyond/Locke, John; author Graham AJ Rogers, University of Groningen let.rug.nl.
    Biography/ Locke, John;biography.com
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