Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. Lo interesante de su relación con la filosofía del momento es que, pese a no adscribir a una corriente de pensamiento concreta, Miguel de Unamuno nunca dejó de leer y servirse del pensamiento de autores como Spinoza, Nietzsche, Kant o Kierkegaard.

  2. Miguel de Unamuno y Jugo (Bilbao, 29 de septiembre de 1864-Salamanca, 31 de diciembre de 1936) fue un escritor y filósofo español perteneciente a la llamada generación del 98 como el mayor de sus integrantes y, en cierta medida, su maestro.

    • Miguel de Unamuno y Jugo
    • 31 de diciembre de 1936 (72 años), Salamanca (España)
    • Cementerio de San Carlos Borromeo
    • 29 de septiembre de 1864, Bilbao (España)
  3. Miguel de Unamuno fue un escritor, filósofo y pensador español, reconocido por su pensamiento existencialista. Su pensamiento se caracteriza por ser libertario y crítico, profundamente influido por la cultura y religión españolas. Unamuno tenía un profundo conocimiento de la literatura universal y se consideraba un intelectual liberal.

  4. Miguel de Unamuno. (1864-1936). Exponer a Unamuno resulta difícil. Su obra es poco sistemática en la exposición. Su filosofía es una filosofía vitalista de lo contradictorio, irracional y vital. 1. Función de la filosofía. El tema de la filosofía es el hombre. El objeto de la filosofía es el hombre.

  5. En su lucha contra la filosofía profesional y contra el imperio de la lógica, en su decidida tendencia a lo concreto humano representado por el individuo y no por una vaga e inexistente «humanidad», Unamuno hace de la doctrina del hombre de carne y hueso el fundamento de una oposición al cientifismo racionalista, insuficiente para llenar ...

  6. Enciclopedia filosófica. Miguel de Unamuno. Autor: Alfonso García Nuño. De entre los miembros de la llamada generación del 98, Miguel de Unamuno no solamente es uno de los más destacados, sino el más polifacético: gran literato, influyente articulista, activa vida política, pensador,…

  7. Es un hombre de la “idea” descarnada (sin carne), pero de una idea que lucha por sobrevivir en “carne y hueso”. Como la concepción erótica de Miguel de Unamuno es bastante negativa, amar es para él algo pasajero, algo que no garantiza la eternidad ni la sobrevivencia. Solamente en la descendencia se consigue la eternidad, pero no la ...