Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. 21 de ene. de 2021 · El capital cultural es un término proveniente de la sociología y acuñado por el autor Pierre Bourdieu. Consiste en una serie de activos sociales que una persona puede poseer, como la educación, el intelecto o la manera de vestirse o comportarse. Este capital cultural permite el movimiento social de una clase a otra en las ...

  2. Capital cultural en Bourdieu. En el capítulo Las Formas de Capital 1 del libro Poder, Derecho y Clases Sociales (1983), Bourdieu define capital cultural como las formas de conocimiento, educación, habilidades, y ventajas que tiene una persona y que le dan un estatus más alto dentro de la sociedad.

  3. 8 de mar. de 2022 · El capital cultural, expuesto por Pierre Bourdieu, parte del análisis de las estructuras sociales y se relaciona con otras formas de capital, que él define como económico, social y simbólico. Su concepto de capital va más allá de lo tangible y abarca todas las áreas de la vida del individuo.

    • (6)
  4. La teoría del capital cultural desarrollada por Pierre Bourdieu y sus seguidores ha mantenido una relación ambivalente con la juventud. Por un lado, las etapas iniciales de la vida son cruciales para la conformación del habitus y, con ello, sientan las bases para los logros futuros.

  5. El concepto, y todo lo que implica, fue explorado por Pierre Bourdieu, quien señala que el capital cultural comprende todas las características, actitudes, cualidades y conocimientos que garantizan el que una persona pueda ser considerada como “culta” (Bourdieu, 2011).

    • Jesús Eduardo Oliva Abarca
    • 2018
  6. Capital Cultural, escuela y espacio social. Bourdieu, Pierre. Siglo XXI Editores, México,1977, 206 pp. Este libro es la edición en espa" ñol , más reciente, de la generosa producción escrita de Pierre Bourdieu. Estáfonnado por una seleción de trabajos cortos que permiten acceder, de manera ágil.

  7. Los tres estados del capital cultural* Pierre Bourdieu a condición de capital cultural se impone en primer lugar como una hipótesis indispensable para dar cuenta de las diferencias en los resultados escolares que presentan niños de diferentes clases sociales respecto del éxito “escolar”, es decir, los beneficios