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En el Congreso de Gotha, celebrado del 22 al 27 de mayo de 1875 se unieron las dos corrientes del mo-vimiento obrero alemán: el Partido Obrero Socialdemócrata (los eisenachianos), dirigido por A. Bebel y G. Liebknecht, y la lassalleana asociación General de Obreros Alemanes.
programa de Gotha ha sido abandonado en Halle, como absoluta-mente inservible, incluso por sus propios autores. A pesar de esto, he suprimido algunas expresiones y juicios duros sobre personas, allí donde carecían de importancia objetiva, y los he sustituido por puntos expresivos. El propio Marx lo haría así, si hoy
- Prólogo de F. Engels1
- II
- III
- ahora voy a referirme a la parte democrática.
- Todo miembro del Partido Obrero Socialdemócrata se compromete a defender con todas sus fuerzas los siguientes principios:
- El Partido Socialista Obrero de Alemania exige, bajo el actual régimen social:
El manuscrito que aquí publicamos (la crítica al proyecto de programa y la carta a Bracke que la acompaña) fue enviado a Bracke en 1875, poco antes de celebrarse el Congreso de unificación de Gotha, para que lo transmitiese a Geib, Auer, Bebel y Liebknecht y se lo devolviera luego a Marx. Como el congreso del partido en Halle había colocado en el o...
“Partiendo de estos principios, el Partido Obrero Alemán aspira, por todos los medios legales, a implantar el estado libre (y) la sociedad socialista; a la abolición del sistema del salario, con la ley de bronce (y) la explotación bajo todas sus formas; a la supresión de toda desigualdad social y política”. Sobre lo del Estado “libre”, volveré mas ...
“Para preparar el camino a la solución del problema social, el Partido Obrero Alemán exige que se creen cooperativas de producción, con la ayuda del estado y bajo el control democrático del pueblo trabajador. En la industria y en la agricultura, las cooperativas de producción deberán llamarse a la vida en proporciones tales que de ellas surja la or...
- “Base libre del estado”. Ante todo, según el capítulo II, el Partido Obrero Alemán aspira “al estado libre”. ¿Qué es el estado libre? De ningún modo es propósito de los obreros, que se han librado de la estrecha mentalidad del humilde súbdito, hacer libre al estado. En el imperio alemán, el “estado” es casi tan “libre” como en Rusia. La libertad ...
- Las condiciones políticas y sociales actuales son en grado sumo injustas, por lo que deben ser combatidas con la mayor energía. - La lucha por la emancipación de las clases trabajadoras no es una lucha por privilegios y monopolios, sino una lucha por la igualdad de derechos y deberes y por la eliminación de toda dominación de clase. - La dependen...
- La mayor extensión posible de los derechos y libertades políticas en el sentido de las reivindicaciones anteriores. - Impuesto sobre la renta único y progresivo para el estado y las comunidades, en lugar de todos los impuestos indirectos, especialmente los que gravan al pueblo. - Derecho de coalición ilimitado. - Jornada laboral normal en relació...
Carlos Marx - Crítica al Programa de Gotha (versión digital).pdf - Google Drive. Loading….
CRITICA AL PROGRAMA DE GOTHA. Escrito: Abril y mayo de 1875. Primera Edición: Por Engels, en Neue Zeit, órgano teórico del Partido Socialdemócrata Alemán, v. I, no. 18, 1891. Fuente: Tomado de C. Marx, Crítica al Programa de Gotha, Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekín (Beijing), República Popular China, 1979.
La Crítica del programa de Gotha y la Crítica del programa de Erfurt constituyen dos textos fundamentales del marxismo re-volucionario. Especialmente el primero, supone un aldabonazo contra el oportunismo político en los principios y en la organi-zación, de los seguidores alemanes de Marx y Engels en el pro-
CRITICA DEL PROGRAMA DE GOTHA 3 PRÓLOGO El manuscrito que aquí publicamos –la crítica al pro-yecto de programa y la carta a Bracke que la acompaña- fue enviado a Bracke en 1875, poco antes de celebrarse el Con-greso de unificación de Gotha1, para que los transmitiese a Geib, Auer, Bebel y Liebknecht y se lo devolviera luego a Marx.
