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Defendemos entonces que la vida humana es fuente de toda racionalidad, que la racionalidad tiene como criterio y última "referencia" de verdad y como condición absoluta de su posibilidad a la vida humana. (EL: 618–619) Que la argumentación sea "una mediación" significa en Dussel, en sentido estricto, que es un medio.
10. Tránsito a la consideración filosófica de la vida humana. 11. La vida humana. 12. La vida humana objetivada. 13. El Derecho como forma de vida humana objetivada. 14. Estructura de la vida humana objetivada. 15. La cultura como sistema de funciones de la vida humana. 16. Las categorías de la vida humana. -Referencia a lo normativo y a lo ...
La Vida Humana se define como el estado de existencia que caracteriza a los seres humanos, marcado por su capacidad para el pensamiento consciente, las emociones, las interacciones sociales y la búsqueda de significado.
El universo, la vida humana, la sociedad y el derecho Sumario: 1. Preliminares sobre la multiforme complejidad del Universo.- 2. Planteamiento inicial del problema filosófico sobre el Derecho.- 3. Pregunta sobre cuál es la región del Universo a la que el Derecho pertenece.- 4. El Derecho no pertenece a la naturaleza física.- 5.
27 de feb. de 2024 · La filosofía nos arroja a un mar de preguntas sobre qué somos, de dónde venimos y a dónde vamos. Un punto de partida podría ser definir qué es la vida. En este sentido, es considerar la vida humana no solo como un proceso orgánico, sino social.
Con ello resalta y asume la relevancia ética de la vida humana, de la corporalidad viviente de cada sujeto humano y efectúa una crítica a la racionalidad argumentativa. Este artículo pone en cuestión la adecuación y consistencia de su crítica a la razón.
La vida humana es vida personificada, es la vida de la persona que se distingue por ser consciente y voluntaria, es decir, es vida que llega a tener conciencia de sí misma y elige alternativas de desarrollo individual y social por las que contrae cierta responsabilidad.
