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  1. Hace 1 día · En el conocimiento intelectual, kant distingue: -fenomeno: manifestacion sensible de objetos. conceptos procedentes de la sensibilidad el espacio y tiempo. -noumeno: son causas en si mismas, que estan mas alla de nuestra experiencia, no pertenece ni a lo sensible ni a lo categorial. puede presentarse pero no conocerse. la conclusion es que son posibles juicios sinteticos a priori en justicia ...

  2. Hace 3 días · El espacio, argumenta Kant, no puede ser un concepto del entendimiento puesto que los conceptos empíricos se elaboran sobre los objetos ya intuidos de forma sensible en el espacio y el tiempo; el espacio, como intuición, es anterior a cualquier intuición de objeto, anterior a cualquier experiencia; por eso, dice Kant, es una ...

  3. Hace 5 días · categorical imperative, in the ethics of the 18th-century German philosopher Immanuel Kant, founder of critical philosophy, a rule of conduct that is unconditional or absolute for all agents, the validity or claim of which does not depend on any desire or end.

  4. Hace 4 días · Kant invalidaba este argumento como ontológico por apoyarse en una idea — la de Dios— que carece de referente sensible: el Ente Infinito creado por la mente humana, no viene de una percepción de la sensibilidad.

  5. Hace 3 días · Síntesis(Kant): conoc>resultado de exp y concep. Sentidos para tomar conciencia de obj. Razón para formar una concepción de el. Ant. Ps: estruct: Wundt: ps exp, obj:comprender estruct mente y percep en elem que la constituyen. Funcionalismo: W.James, entender como y pq opera la mente. Conciencia cambiante, fluye personal, no es reduccionista.

  6. Hace 6 días · From Kautilya to Immanuel Kant: Lessons for a world at war. Kant would have had to countenance hatred and notions of superiority based on race, religion or political ideology. He would consider them to be a canker on objective reality, ethics. Written by Sujan Chinoy. May 23, 2024 07:10 IST.

  7. Hace 5 días · La sensibilidad es un componente esencial de la vida moral: no hay conciencia moral que no se emocione, no se entusiasme o no se indigne. Pero esta sensibilidad debe educarse y apelar a la reflexión sobre esas emociones y sentimientos, la elucidación de sus motivos o móviles, su identificación, su puesta en palabras y su discusión.