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  1. ¿Tener o ser? es una obra popular de crítica social del psicólogo social Erich Fromm de 1976. Es una de sus obras más conocidas junto con El arte de amar de 1956. También se publicó por primera vez como volumen en la serie de libros estadounidense World Perspectives [1] y luego se tradujo a numerosos idiomas.

    • La Orientación Del Ser
    • La Orientación Del Tener
    • La Confusión en El Lenguaje, Origen Del Análisis
    • Bases Filosóficas de La Orientación Del Ser vs. Tener
    • El Conocimiento Del Origen Y La Potencialidad Del Ser, según Erich Fromm
    • Ser, Tener Y hacer

    Este foco en el ser de cada uno, es una máxima de la individualidad, en oposición al egocentrismo, propio de la orientación del tener. A lo largo de sus páginas, Erich Fromm advierte que no hay que confundir la individualidad con el egocentrismo y viceversa. En contraste al periodo de la preindustrialización, ya no se tiene para vivir, ahora se viv...

    Erich Frommsituaba la orientación al tener, en vez de al ser, como base de la conducta consumista o consumismo y advertía las con-secuencias del consumismo en la realización del ser. Esto se traduce que, si no se tiene “X” cosa, la condición humana ya no es; una crítica que reitera a lo largo del libro, bajo la fundamentación humanista, que concept...

    El empleo indistinto de estos verbos y las consecuencias nefastas de su confusión se reconocieron en el siglo XVIII a través de Du Marais. Podemos tener un reloj, y esto hace referencia a la orientación del tener, pero si decimos que tenemos una idea, lo hace en la orientación del ser y no del tener. Por medio del psicolingüista Chomsky, Fromm seña...

    El proceso, la actividad y movimiento como elemento de ser, supone que la idea de ser implica un cambio constante, tal y como expresaban Heráclito y Hegel. Sus formulaciones defendíanel ser como proceso y no como sustancia, diferenciándolos de Platón, Parménides y los escolásticos. Por este carácter cambiante del ser y no tan centrado en el tener, ...

    Para Erich Fromm, es necesario conocer el origen del ser con independencia de su naturaleza. Conociendo el origen del ser podremos llegar a conocer nuestras fortalezas y debilidades. Fromm, influenciado por Freud, era consciente de muchos de los límites del psicoanálisis ortodoxo, así como sus potencialidades, y por ello, consideraba esta una herra...

    El maestro Eckart, iba un paso más allá y consideraba que no somos lo que tenemos; tampoco lo que hacemos. Para él, el ser humano no debe considerar tanto lo que debe hacer, sino lo que es. Un concepto, vinculado a esta línea de pensamiento del místico alemán Eckart, olvidado a menudo en la sociedad occidental, es al que apela Fromm a lo largo de s...

  2. Fromm enseñó en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde fundó la Sección Psicoanalítica de la escuela de medicina y el Instituto Mexicano de Psicoanálisis. El 18 de diciembre de 1953 volvió a contraer matrimonio con Annis Glove Freeman.

    • Alemana
    • Erich Seligmann Fromm
  3. Erich Fromm. Fondo de Cultura Económica, 1978 - Psychology - 199 pages. La tesis de Erich Fromm, en tener o ser?, sostiene que en la sociedad industrial el hombre se ha habituado a vivir en la...

  4. La revolución de la esperanza. Hacia una tecnología humanizada. Fromm analiza los rasgos esenciales de nuestra sociedad tecnológica y sus efectos sobre el hombre. Advierte el peligro de su mecanización, que sólo puede evitarse si optamos por la vida y la naturaleza.

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  5. ¿TENER O SER? - Comprar libros | Casa del Libro Latam

  6. La tesis de Erich Fromm, en ¿Tener o ser?, sostiene que en la sociedad industrial el hombre se ha habituado a vivir en la premisa de que quien no tiene, no es. Al integrar el psicoanálisis con la política, Erich Fromm aporta en la reflexión y la crítica interdisciplinarias del siglo XX, una meditación hacia el verdadero camino de la esperanza.

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