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Alexandre Kojève (en ruso: Александр Владимирович Кожевников, Aleksandr Vladimirovič Koževnikov) ( Moscú, 28 de abril de 1902 – Bruselas, 4 de junio de 1968) fue un filósofo y político francés de origen ruso. Hegeliano y marxista, tuvo una influencia substancial en la filosofía francesa del siglo XX ...
Alexandre Kojève (/ k oʊ ˈ ʒ ɛ v / koh-ZHEV, French: [alɛksɑ̃dʁ kɔʒɛv]; 28 April 1902 – 4 June 1968) was a Russian-born French philosopher and statesman whose philosophical seminars had an immense influence on 20th-century French philosophy, particularly via his integration of Hegelian concepts into twentieth-century continental philosophy.
Alexandre Kojève was responsible for the serious introduction of Hegel into 20th Century French philosophy, influencing many leading French intellectuals who attended his seminar on The Phenomenology of Spirit in Paris in the 30s. He focused on Hegel’s philosophy of history and is best known for his theory of ‘the end of history’ and for ...
Alexandre Kojève nació el 28 de abril de 1902 en Moscú. Fue criado en el seno de una rica e influyente familia. Su tío fue el artista abstracto Wasili Kandinski, sobre el que escribió un influyente ensayo en 1936. Amigo íntimo de Leo Strauss, con el que mantuvo diálogo filosófico de por vida.
21 de mar. de 2023 · The short answer is that Kojève made Hegel accessible by bringing to the surface one of the essential elements of his work: desire. Kojève did not deny he was providing a reading of Hegel that transformed the text. His interpretation has been described as ‘creative’, ‘outrageous’ and ‘violent’.
21 de sept. de 2023 · Alexandre Kojève, Russian by birth but better known as the French philosopher who in the 1930s delivered a powerful reinterpretation of Hegel through a lens that blended Marxism, Existentialism and a lighter version of psychoanalysis (see Tihanov, 2004), was a thinker who, in his later work, sought to revive the classic Greek virtues of wisdom over mere philosophy.
26 de sept. de 2017 · Este artículo es una presentación de la filosofía del derecho de Alexandre Kojève contenida en su Esquisse d’une phénoménologie du droit (1981). La poca atención que dicha obra ha recibido es un vacío que debiera llenarse con una reflexión crítica de sus puntos fuertes. Entre ellos destaca una concepción de la justicia internacional que proyecta una luz muy singular sobre los ...
