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  1. Estética come scienza dell'espressione e linguistica generale, La logica come scienza del concetto puro, Filosofia della pratica económica ed ética. Benedetto Croce fue una figura destacada del liberalismo, su obra influyó en pensadores italianos tan diversos como el marxista Antonio Gramsci y el ideólogo fascista Giovanni Gentile .

  2. Benedetto Croce (born February 25, 1866, Pescasseroli, Italy—died November 20, 1952, Naples) was a historian, humanist, and the foremost Italian philosopher of the first half of the 20th century. Early life. Croce belonged to a family of landed proprietors with estates in the Abruzzi region of central Italy but chiefly

  3. Benedetto Croce ( Pescasseroli, 25 de fevereiro de 1866 - Nápoles, 20 de novembro de 1952) foi um filósofo, historiador e político italiano que escreveu sobre diversos assuntos, incluindo filosofia, história, historiografia e estética. Em muitos aspectos, Croce era liberal, embora se opusesse ao livre comércio do laissez-faire.

  4. 4 de may. de 2008 · Croce’s Aesthetics. First published Sun May 4, 2008; substantive revision Fri Oct 8, 2021. The Neapolitan Benedetto Croce (1860–1952) was a dominant figure in the first half of the twentieth century in aesthetics and literary criticism, and to lesser but not inconsiderable extent in philosophy generally. But his fame did not last, either in ...

  5. Signos filosóficos, núm. 7, enero-junio, 2002, 11-23. Historia y filosofía en Benedetto Croce. Francisco Piñón Gaytán* Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa. Palabras clave: modernidad, tradición, crítica, mortalidad, intemporalidad, vitalidad 1Croce es, en la modernidad de la cultura italiana, un heredero y una síntesis de ...

  6. Benedetto Croce (1866-1952) fue un pensador autodidacta que llegó a ser senador liberal por Nápoles (Italia) y se convirtió en un referente clave de la cultura de su tiempo. Filósofo, historiógrafo y político italiano, luchó contra el dogmatismo y los enemigos de la libertad.

  7. Benedetto Croce. Con Croce non c’è né il dualismo, né l’idealismo nel senso gentiliano dell’io che produce la realtà, né la materia, non c’è nemmeno l’umanità e la natura, ma tutta la natura è spiritualità e quindi umanità in ogni sua riposta fibra. In ogni atomo vive l’unità cosmica.

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