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Books. Crítica de la razón práctica. Immanuel Kant. Fondo de Cultura Económica, 2005 - Philosophy - 192 pages. Esta obra es parte esencial de la mas importante y profunda filosofia moral escrita en los tiempos modernos. Los debates sobre si Kant estaba o no en lo correcto en los temas aqui examinados frecuentemente estan viciados por la ...
Kant., I. (1913). Crítica de la razón práctica. Traducción directa del alemán por E. Miñana y Villagrasa y Manuel G. Morente. Madrid: Librería General de Victoriano Suárez. A transcribir. Categoría: Obras de Immanuel Kant.
Crítica de la razón práctica. El hecho de que todas las teorías morales contemporáneas continúen dialogando aún hoy con las premisas y planteamientos formulados por Immanuel Kant (1724-1804) permite hablar, en la historia de la ética, de un antes y un después del filósofo de Königsberg, cesura que viene marcada por el carácter de ...
Crítica de la razón práctica. Immanuel Kant (1724-1804) es el filósofo que más ha influido en la filosofía de los últimos dos siglos. Su idealismo transcendental, que expone en la Crítica de la razón pura, sienta las bases de una nueva forma de concebir el conocimiento y al hombre que todavía alimenta nuestro pensamiento.
La “Crítica de la razón práctica” de Immanuel Kant es uno de los escritos más significativos de la disciplina filosófica, y desde hace mucho tiempo es un tema de gran interés para muchas personas. Fue escrito en 1788 y analiza la conexión entre la moral y la lógica. Ha tenido un impacto significativo en la teoría ética contemporánea.
1. Génesis de la obra. Si Kant redactó la primera Crítica en unos cinco meses, después de haber trabajado durante doce años en ella sin publicar ninguna otra cosa, la segunda fue concebida y escrita con una inusitada rapidez, dado que podría ha-ber sido escrita en la primavera y a lo sumo el verano. 2.
COMPARTE. [Kritik der praktischen Vernunft]. La segunda obra fundamental del filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804), publicada en Riga en 1788. En la Crítica de la Razón pura (v.), el filósofo había llegado a la conclusión de que la razón — la facultad que aspira a superar el plano de los fenómenos condicionados y ...
