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  1. Hace 6 días · El Discurso del Método. En su obra «El Discurso del Método», Descartes expone su método de conocimiento. Este método se define como un conjunto de reglas ciertas y fáciles que, al ser observadas rigurosamente, permiten evitar el error y conocer todo lo que se pueda conocer.

  2. 2 de may. de 2024 · Allí desarrollaría entre otros textos, el Discurso del Método, el que cómo una intensión misma en su presentación no titula “Tratado del Método” con el objeto de mostrarlo como un ejercicio de reflexión propio que quiere compartir, más no como una teoría de obligatorio cumplimiento.

  3. Hace 6 días · Por su parte, el Discurso del método, de Descartes, y la Crítica de la razón pura, de Kant, dieron como resultado criterios rigurosos para establecer los límites y las posibilidades del ser humano en su pretensión de dar con un conocimiento estrictamente científico.

  4. Hace 4 días · El objetivo es la unidad del conocimiento, un saber cierto fundado en principios incuestionables. Se propone un método único, expresión de la razón humana. El método empieza por el criterio de verdad: la evidencia lógica y matemática, frente a la autoridad, la experiencia o la imaginación.

  5. 30 de abr. de 2024 · Su método cartesiano sentó las bases para el pensamiento científico moderno, mientras que su énfasis en la razón y la duda metódica influyó en la Ilustración y corrientes posteriores como el idealismo, la fenomenología y el existencialismo.

  6. Hace 3 días · Su representante más notable fue René Descartes, en el siglo XVII, con su famosísimo Discurso del método y su célebre frase: “Pienso, luego existo”. La duda metódica es el procedimiento deductivo que cuestiona la realidad; la duda es, entonces, la base del método, siendo la razón la única fuente legítima para producir conocimientos.

  7. 5 de may. de 2024 · Problema del Solipsismo. La duda metódica plantea el problema del solipsismo, la imposibilidad de demostrar la existencia de otras conciencias. Descartes propone la glándula pineal como punto de conexión entre el alma y el cuerpo, donde los espíritus vitales ejercen una presión que produce las reacciones del cuerpo.

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