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  1. 28 de feb. de 2003 · Edmund Husserl was the principal founder of phenomenology—and thus one of the most influential philosophers of the 20 th century. He has made important contributions to almost all areas of philosophy and anticipated central ideas of its neighbouring disciplines such as linguistics, sociology and cognitive psychology.

  2. Edmund Husserl. Edmund Gustav Albrecht Husserl ( alemão: [ˈhʊsɐl]; Proßnitz, 8 de abril de 1859 — Friburgo em Brisgóvia, 27 de abril de 1938) foi um filósofo e matemático alemão [ 1][ 2] fundador da escola da fenomenologia. O pensamento de Husserl influenciou profundamente todo o cenário intelectual do século XX e XXI.

  3. Edmund Husserl fue un filósofo y matemático austríaco-alemán, reconocido como uno de los fundadores de la fenomenología, una corriente filosófica que busca analizar la experiencia consciente de manera rigurosa y sistemática. Nacido el 8 de abril de 1859 en Prostějov, Moravia, en la actual República Checa, Husserl desarrolló una ...

  4. Edmund Husserl [ˈʔɛtmʊnt ˈhʊs ɐ l] 1, né le 8 avril 1859 à Prossnitz ( empire d'Autriche) et mort le 26 avril 1938 à Fribourg-en-Brisgau ( Allemagne nazie ), est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du XXe ...

  5. Edmund Husserl nació el 8 de abril de 1859 en el seno de una familia de tradición judía de Prossnitz, Moravia, (hoy República Checa). Familia Hijo de Adolf Husserl y Julie Selinger.

  6. Edmund Husserl, nacido el 8 de abril de 1859 en Prostějov, Moravia (actualmente República Checa) y fallecido el 27 de abril de 1938 en Friburgo, Alemania, fue un destacado filósofo y matemático. Es conocido principalmente por ser el fundador de la corriente filosófica de la fenomenología , una corriente que busca el estudio de la experiencia subjetiva y la conciencia humana.

  7. Edmund Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge , ed. Stephan Strasser, Husserliana I, 2nd ed. (Den Haag: Nijhoff, 1963), p. 61.) L'accentuazione del tema dell'ego puro conduce a una riformulazione della fenomenologia come egologia e conseguentemente al problema del solipsismo: «[La fenomenologia] conseguentemente inizia come una egologia pura e come una scienza che ...

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