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  1. 1651 ( MDCLI) fue un año común comenzado en domingo, según el calendario gregoriano . Índice 1 Acontecimientos 2 Nacimientos 3 Fallecimientos 4 Enlaces externos Acontecimientos [ editar] Baltasar Gracián publica la primera parte de El criticón (1651-1657). Publicación de Leviatán, de Thomas Hobbes.

  2. en.wikipedia.org › wiki › 16511651 - Wikipedia

    1651 was a common year starting on Sunday of the Gregorian calendar and a common year starting on Wednesday of the Julian calendar, the 1651st year of the Common Era (CE) and Anno Domini (AD) designations, the 651st year of the 2nd millennium, the 51st year of the 17th century, and the 2nd year of the 1650s decade.

  3. January 1 – Charles II crowned King of Scotland in Scone. This is his first crowning. June 28 – June 30: The biggest battle of the 17th century, the Battle of Beresteczko, between Poles and Ukrainians is won by the Poles. September 3 – English Civil War: Battle of Worcester – Charles II of England is defeated in the last main battle of ...

    • Biografía
    • Características de Su Obra
    • Obras
    • Crítica Y Legado
    • Ediciones
    • Bibliografía
    • Enlaces Externos

    Primeros años

    Hasta casi mediados del siglo XX, la crítica sorjuanista aceptaba como válido el testimonio de Diego Calleja, primer biógrafo de la monja, sobre su fecha de nacimiento. Según Calleja, Sor Juana habría nacido el 13 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla.[15]​ En 1952, el descubrimiento de un acta de bautismo que supuestamente pertenecería a Sor Juana, retrasó la fecha de nacimiento de la poetisa a 1648. Según dicho documento, Juana Inés habría sido bautizada el 5 de diciembre de 1648.[...

    Adolescencia

    Juana Inés vivió con María Ramírez, hermana de su madre, y con su esposo Juan de Mata. Posiblemente haya sido alejada de las haciendas de su madre a causa de la muerte de su abuelo materno. Aproximadamente vivió en casa de los Mata unos ocho años, desde 1656 hasta 1664. Entonces comienza su periodo en la corte, que terminará con su ingreso a la vida religiosa.[39]​ Entre 1664 y 1665, ingresó a la corte del virrey Antonio Sebastián de Toledo, marqués de Mancera. La virreina, Leonor de Carreto,...

    Período de madurez

    Quiso entrar a la Universidad pero como las mujeres no tenían derecho a estudiar se disfrazó de hombre para poder ingresar.A finales de 1666 llamó la atención del padre Núñez de Miranda, confesor de los virreyes, quien, al saber que la jovencita no deseaba casarse, le propuso entrar en una orden religiosa.[43]​ Aprendió latín en veinte lecciones impartidas por Martín de Olivas y probablemente pagadas por Núñez de Miranda.[44]​[45]​ Después de un intento fallido con las carmelitas, cuya regla...

    Compuso gran variedad de obras teatrales. Su comedia más célebre es Los empeños de una casa,[nota 3]​ que en algunas de sus escenas recuerda a la obra de Lope de Vega. Otra de sus conocidas obras teatrales es Amor es más laberinto, donde fue estimada por su creación de caracteres, como Teseo, el héroe principal. Sus tres autos sacramentales revelan...

    Dramática

    Además de las dos comedias aquí reseñadas (Los empeños de una casa y Amor es más laberinto, escrita junto con Juan de Guevara), se ha atribuido a Sor Juana la autoría de un posible final de la comedia de Agustín de Salazar: La segunda Celestina. En la década de 1990 Guillermo Schmidhuber encontró una suelta que contenía un final diferente al que se conocía y propuso que esas mil líneas eran de Sor Juana. Algunos sorjuanistas han aceptado la coautoría de sor Juana, entre ellos Octavio Paz,[100...

    Autos sacramentales

    Desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX el género del auto sacramental permaneció casi en el olvido. La prohibición de representarlos en 1765 condujo a que la crítica lo señalara como una deformación del gusto y a un atentado contra los principios del catolicismo. Al romanticismo alemánse debe la revaloración del auto sacramental y el interés por estudiar el tema, lo que llevó a señalar su importancia en la historia de la literatura española. En la Nueva España el auto sacr...

    Sor Juana aparece hoy como una dramaturga importantísima en el ambiente hispanoamericano del siglo XVII. En su época, sin embargo, es posible que su actividad teatral ocupase un lugar secundario. Aunque sus obras se publicaron en el Tomo II (1692), el hecho de que las representaciones estuvieran restringidas al ambiente palaciego dificultaba su dif...

    Antiguas

    1. Inundación castálida de la única poetisa, Musa Décima, sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el Monasterio de San Jerónimo en la Imperial Ciudad de México, que en varios metros, idiomas y estilos fertiliza varios asuntos con elegantes, sutiles, claros, ingeniosos, útiles versos, para enseñanza, recreo y admiración. Madrid: Juan García Infanzón, 1689. Reimpreso con el título de Poemas.... Madrid, 1690; Barcelona, 1691; Zaragoza, 1692; Valencia, 1709 (dos ediciones); Madrid, 1714;...

    Sueltas

    1. Nocturna, mas no funesta. Poesía y cartas, edición prólogo y notas de Facundo Ruiz. Buenos Aires: Corregidor, 2014. [223]​ 2. Poesías escogidas, ed. Manuel Toussaint. México: Imprenta Victoria, 1916.[224]​ 3. Obras escogidas, ed. Manuel Toussaint. México: Cvltvra, 1928.[225]​ 4. Primero sueño, ed. Ermilo Abreu Gómez. Contemporáneos: tomo I, págs. 272-313 y II, págs. 46-54, 1928. 5. Poesías completas, ed. popular revisada por Ermilo Abreu Gómez. México: Botas, 1940.[226]​ 6. Poesías escogid...

    ALATORRE, Antonio y Martha Lilia TENORIO, Serafina y Sor Juana. México: El Colegio de México, 1998.
    ASPE ARMELLA, Virginia, Approaches to the Theory of Freedom in Sor Juana Inés de la Cruz. México: Aliosventos, Universidad Panamericana, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2018.
    BEAUPIED, Aída, Narciso hermético, Liverpool, University Press, 1997.
    Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Sor Juana Inés de la Cruz.
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    • Vida Y Obra
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    • Estudios
    • Obras
    • Véase también
    • Bibliografía Recomendada

    Juan Bautista de La Salle nació en Reims en una familia adinerada de juristas, era el hijo primogénito de 11 hermanos de los cuales 4 fallecieron muy pequeños. Los 7 que quedaban (5 hombres y 2 mujeres), todos ellos de Luis de La Salle y de Nicolasa Moët. Desde pequeño se mostró como una persona espiritual e interesada por las cosas de Dios y, aunq...

    Su padre le había preparado una carrera jurídica, pero Juan Bautista deseaba ser sacerdote desde muy temprana edad. Durante su infancia, se complacía en la oración y la lectura de libros, junto a sus abuelos. Fue su firmeza y determinación lo que motivó a sus padres a darle consentimiento.

    Las familias pudientes de Reims gozaban de dos opciones a la hora de inscribir a sus hijos al colegio: el Bonorum Puerorum (colegio de los niños buenos) o el de los Jesuitas. Por su parte, Juan Bautista ingresó al primero de estos, a los 10 años de edad. Transcurridos ocho años de estudio, recibió el título de Maestro en artes Lo anterior le permit...

    Adrián Nyel, personaje importante en la vida de Juan Bautista de La Salle, muy implicado en la educación cristiana en los pobres, ayudó a abrir escuelas gratuitas para niños y niñas tanto en Reims como en sus alrededores. Desde los 22 años cerró un contrato que lo ligaba a la oficina de los pobres del hospital general de Ruan. Se ocupa de la enseña...

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    Camina en mi presencia, Charles Lapierre, CVS, Valladolid ISBN 84-85871-36-7-8
    San Juan Bautista de La Salle: vida y pensamiento, Saturnino Gallego, BAC, Madrid, ISBN 84-220-1123-9
  4. Leviatán, o La materia, forma y poder de un estado eclesiástico y civil, comúnmente llamado Leviatán, es el libro más conocido del filósofo político inglés Thomas Hobbes. Publicado en 1651, su título hace referencia al monstruo bíblico Leviatán, de poder descomunal. La obra de Hobbes, marcadamente materialista, puede entenderse como una justificación del Estado absoluto, a la vez que como la proposición teórica del contrato social, y establece una doctrina de derecho moderno ...

  5. The celestial phenomenon over the German city of Nuremberg on April 14, 1561, as printed in an illustrated news notice in the same month. A mass sighting of celestial phenomena or unidentified flying objects (UFO) occurred in 1561 above Nuremberg (then a Free Imperial City of the Holy Roman Empire ). This view is mostly dismissed by skeptics, some ...