Resultado de búsqueda
Jacques-Bénigne Lignel Bossuet 1 ( Dijon, 27 de septiembre de 1627 - París, 12 de abril de 1704) fue un clérigo, predicador, filósofo e intelectual francés. Defensor de la teoría del origen divino del poder para justificar el absolutismo de Luis XIV.
- 16 de marzo de 1652
- Jacques Bénigne
- Obispo de Condón
- 21 de septiembre de 1670 por Charles-Maurice Le Tellier
Jacques Bénigne Bossuet. (Dijon, 1627 - París, 1704) Religioso, predicador y escritor francés. Discípulo de los jesuitas, fue arcediano en Metz. De regreso a París (1659) y entregado a la oratoria sagrada, su fama se extendió gracias a sus sermones fúnebres, como el dedicado a Ana de Austria (1667). En 1670 Luis XIV le nombró preceptor ...
Jacques Bénigne Bossuet. (1627/09/27 - 1704/04/12) Clérigo católico y escritor francés. Obras: Sermons, Défense de la Tradition et des saints Pères... Ordenación sacerdotal: 16 de marzo de 1652. Ordenación episcopal: 21 de septiembre de 1670. Padres: Marguerite Mouchet y Beneigne Bossuet. Nombre: Jacques-Bénigne Lignel Bossuet.
Jacques-Bénigne Bossuet fue un célebre obispo francés y orador de púlpito; nació en Dijon el 27 de septiembre de 1627, murió en París el 12 de abril de 1704. Durante más de un siglo, sus...
Biografías. Jacques Bossuet. Disponemos de una abundante documentación sobre la vida de Jacques-Bénigne Bossuet debido al importante papel que desempeñó en la corte de Luis XIV, el Rey Sol, en la que llegó a ser el tutor del Delfín. Bossuet nació el 27 de septiembre de 1627 en Dijon, en el seno de una familia burguesa y bien conectada.
Jacques-Bénigne Lignel Bossuet (27 de septiembre de 1627 - 12 de abril de 1704) fue un obispo y teólogo francés, conocido por sus sermones y otros discursos. Ha sido considerado por muchos como uno de los oradores más brillantes de todos los tiempos y un magistral estilista francés.
Jacques-Bénigne Lignel Bossuet ( Dijon, 27 de septiembre de 1627 - París, 12 de abril de 1704) fue un clérigo, predicador, filósofo e intelectual francés. Defensor de la teoría del origen divino del poder para justificar el absolutismo de Luis XIV.
